刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》原文及翻译赏析
八月十五夜桃源玩月原文： 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。
床前明月光,疑是地上霜。 李白 举头望明月,低头思故乡。 李白 月下飞天镜,云生结海楼。 李白 举杯邀明月,对影成三人。
“尘中见月心亦闲”意思是平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来。出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》，这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。
“尘中见月心亦闲”出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》。“尘中见月心亦闲”全诗《八月十五夜桃源玩月》唐代 刘禹锡尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。碧虚无云风不起，山上长松山下水。群动悠然一顾中，天高地平千万里。
诗句“尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。”的意思及全文赏析?
应该是说:在红尘俗世之中看到月亮心里也会觉得闲适,更何况是在这秋高气爽的犹如仙府的地方呢!
首句“尘中见月心亦闲”，字面上描述了诗人在尘世中看到月亮时内心的宁静与闲适。这里的“尘中”指的是纷繁复杂的现实世界，而“见月”则象征着对美好事物的感知。
应该是说：在红尘俗世之中看到月亮心里也会觉得闲适，更何况是在这秋高气爽的犹如仙府的地方呢！
描写明月当空的诗作主要包括月下独酌李白花间一壶酒,独酌无相亲。 举杯邀明月,对影成三人。 月既不解饮,影徒随我身。 暂伴月将影,行乐须及春。
直到天边外面再没有天的地方，月亮都不曾只为一家人放光明。《中秋》唐代：司空图 闲吟秋景外，万事觉悠悠。此夜若无月，一年虚过秋。译文：闲暇之余漫步在秋天的夜色中低声吟唱，总觉得心里空虚郁闷、心里惴惴不安。今天晚上如果再没有圆满的月亮，今年的秋天就算是虚度光阴了。
古诗词中带清秋的句子很多, 其中 “清秋”开头的诗句如下; 为问訾家洲畔月,清秋拟许醉狂无。
中秋节的诗?
诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险,立意浪漫,别具一格。《八月十五夜桃源玩月》刘禹锡尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。
诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险,立意浪漫,于老杜诗中别是一格。 唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。
山中夜来月, 到晓不曾看。 八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。 碧虚无云风不起,山上长松山下水。 群动悠然一顾中,天高地平千万里。 少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。 云*(左车右并)欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。
尘中见月心亦闲况是清秋仙府间的意思是平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？这句出自唐代刘禹锡的《八月十五夜桃源玩月》。
《八月十五夜桃源玩月》(刘禹锡)原文及翻译
八月十五夜桃源玩月 刘禹锡 系列：关于描写月亮的古诗词 八月十五夜桃源玩月 尘中见月心亦闲，况是清秋仙府间。 凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山。 碧虚无云风不起，山上长松山下水。 群动悠然一顾中，天高地平千万里。 少君引我升玉坛，礼空遥请真仙官。 云拼欲下星斗动，天乐一声肌骨寒。 金霞昕昕渐东上，轮欹影促犹频望。 绝景良时难再并，他年此日应惆怅。 译文 平时在红尘中见到月亮，心都能清静下来，何况是在这清秋时节的神仙洞府间？凝聚起来的光芒悠悠地象寒露坠落下来，而我此刻站在桃源的最高处。碧空之中没有一丝云彩，风也不见一缕，可以看见山上高高的松树和山下的流水。那些行动的物体全在视野之中，天那么高，地那么平，仿佛可以看见千万里之外：「少君」把我带到了玉坛之上，远远地施礼请仙人相见。云彩聚集，星斗挪动，仙乐奏响，让人肌骨寒肃。金色的霞光从东面渐渐升起，月轮西斜，仙影远去，我还在频频回望。只因为良辰美景难以再回来，以后到了中秋这天应该很惆怅吧！ 诗里面的「少君」是指能和神仙沟通的人。西汉武帝时有一个方士叫李少君，他自言见过神仙，能得长生不老之法，骗取了汉武帝的信任。以后人们就以「少君」代指游仙的向导。 鉴赏 这首诗共十六句，每四句一韵，每一韵又是一个自然段落。第一段写桃源玩月，有月之景，有玩之情；第二段写八月十五夜色，以月光朗照下的天地山水反衬中秋之月；第三段浪漫畅想，写欲仙之感，由景及情，生发自然；最后一段从畅想中曳回，写日出月落，更就"绝景良时"抒 *** 感，略出桃源别后，难再重游一意。全诗景物随时而变，情调随景而移，有起伏迭宕之感。 这首诗表面上可以归入游仙诗，把中秋之夜写得如梦如幻。尤其「凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山」一句已经成为中秋时节人们常用的佳句。至于其他欣赏者怎么理解，可以说百人百解。有联系刘禹锡仕宦失意，解释后半部分是以仙宫比喻朝廷，盼望早日回归；也有把前半部分解释为用「寒露坠」代指人生祸福无常，说这是刘禹锡对人生的感慨之作。也许这种种理解，正好体现了「诗豪」作品多彩的艺术魅力。 创作背景 永贞革新失败后，刘禹锡被贬谪到朗州(今湖南常德），桃源县就位于这里。在这里他不免悲凉之感，所以写了许多诗词以排遣愁绪。著名的《竹枝词》《浪淘沙》都写于这一时期。关于桃源他还写有五言诗《游桃源一百韵》七言诗《桃源行》等。更巧的还有一首《八月十五日夜玩月》是五律，是不是写于桃源就不可知了。从《游桃源一百韵》中「彩云迎蹑履，遂登最高顶」等诗句看，和这首诗「凝光悠悠寒露坠，此时立在最高山」是同一回事。
