青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的全句是什么
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。的意思为：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？出处：龚自珍《己亥杂诗》浩荡离愁白日斜，吟鞭东指即天涯。青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。
前一句是“只解沙场卫国死”,意思是说战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”是清代诗人龚自珍《己亥杂诗》中的名句。
上一句:只解沙场为国死 出自:出塞 [ 清·徐锡麟 ] 军歌应唱大刀环,誓灭胡奴出玉关。 只解沙场为国死,何须马革裹尸还。
“青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还”总共就只有这两句,“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨,白铁无辜铸佞臣。
何须马革裹尸还上一句
只解沙场为国死 何须马革裹尸还的意思是战士只知道在战场上，要为国捐躯。何必考虑把尸体运回家乡。出自徐锡麟《出塞》。原文 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文 出征的战士应当高唱军歌胜利归来，决心把满族统治者赶出山海关。
全诗青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的下一句是:落红不是无情物,化作春泥更护花。 出处:清·龚自珍《已亥杂诗之一》青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。
【原文】青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.延展阅读：毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨。
全诗：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。落红不是无情物，化作春泥更护花。出处：《已亥杂诗之一》释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花，它却不是无情之物，化成了泥土，培育着明年的花。
只解沙场为国死,何须马革裹尸还。 出自清代徐锡麟的《出塞》 解释:战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
“马革裹尸还”的下一句是什么?
“马革裹尸还”是最后一句，没有下一句。原句：只解沙场为国死，何须马革裹尸还。原文《出塞》清代：徐锡麟 军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还。译文：出征的战士应当高唱军歌胜利日来。决心把满族统治者赶出山海关。战士只知道在战场上，要为国捐躯。
“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”原出自《后汉书·马援传》“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳，何能卧床上在儿女子手中邪?”马援年过花甲，却自愿请求出征。他说:“好男儿为国远征，以马革裹尸还葬!”他出兵贵州，勇挫敌兵，后来不幸病死在战场。
"青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。” "马革裹尸”出自《后汉书.马援传》,东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野,以马革裹尸还葬耳。
答案：青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。这句话出自清代诗人龚自珍的《己亥杂诗》。其意思为：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？全诗表达了诗人对于烈士的崇高敬意和对战争的深刻理解。详细解释：1. 出处与作者 青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。
何须马革裹尸还的上一句是：青山处处埋忠骨。《已亥杂诗》——龚自珍 青山处处埋忠骨， 何须马革裹尸还。落红不是无情物， 化作春泥更护花。译文 青山到处都埋葬着忠诚的战士的尸骨,又何必要用马皮把尸体包裹起来运回家乡呢?
“草山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这句话有误，正确应该是“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”。这首诗的意思是：英勇阵亡在外，这连绵的青山处处都是好地方，处处都可以用来埋葬忠勇壮士们的遗骸，何必要再用马革包裹遗体送回故乡呢！
青山处处埋忠骨何须马革裹尸还全诗
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还。2. 落红不是无情物，化作春泥更护花。作者：龚自珍 朝代：清代 出处：《已亥杂诗之一》释义：1. 在外的将士英勇阵亡，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？
全诗：青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。作者：龚自珍 朝代：清代 出处：《已亥杂诗之一》释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。
全诗：青山处处埋忠骨, 何须马革裹尸还。 落红不是无情物, 化作春泥更护花。作者：龚自珍 朝代：清代 出处：《已亥杂诗之一》释义：将士英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？枝头上掉下来的落花,它却不是无情之物,化成了泥土,培育着明年的花。
我的理解:只要人是忠于国家的,无论怎么个死法或者死在哪里都是可以的,不需要别人(战友)把你作为烈士用马革裹尸送回国(国都)。
上一句是只解沙场为国死。 出自清代徐锡麟《出塞》 诗句意思是战士只知道在战场上为国捐躯,哪会想将来战死后尸体以马革包裹而还。
“清山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”这句话出自哪首诗?
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.———— 龚自珍 《己亥杂诗》 青山处处埋忠骨。
出自《已亥杂诗》 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还的意思:英勇阵亡在外,青山连绵,哪里不是掩埋忠勇之士的好地方,何必一定要运回家乡安葬呢?
全诗 青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。落红不是无情物,化作春泥更护花。选自龚自珍《己亥杂诗》。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还.落红不是无情物,化作春泥更护花.-- 清·龚自珍《已亥杂诗之一》另外,毛主席在爱子牺牲后,也曾经用这句话来激励广大解放军战士.青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨。
青山处处埋忠骨,何须马革裹尸还。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还意思：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢？（古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬）
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还出自《己亥杂诗》。
《己亥杂诗》：
《己亥杂诗》是清代诗人龚自珍（1792-1841）创作的一组诗集。本诗是一组自叙诗，写了平生出处、著述、交游等，题材极为广泛，其中第125首《己亥杂诗九州生气恃风雷》被中国中小学语文课本五年级上册（部编本），五年级下册（沪教版）收录，以及五年级下册（北师大版）收录，七年级下册（2017版）还有一首《己亥杂诗浩荡离愁白日斜》。龚自珍所作诗文，提倡更法改革，批评清王朝的腐败，洋溢着爱国热情。
青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还的意思:古时候出征的将士阵亡后，一般收尸都是用马皮包裹着运回营地或者家乡埋葬。 这句诗的意思是：英勇阵亡在外，青山连绵，哪里不是掩埋忠勇之士的好地方，何必一定要运回家乡安葬呢?
"马革裹尸”出自《后汉书.马援传》，东汉名将马援曾说“男儿要当死于边野，以马革裹尸还葬耳。”清代龚自珍将前人的意思推进了一层，因而有了《已亥杂诗之一》中的“青山处处埋忠骨，何须马革裹尸还”的名句。“忠骨”指忠臣的遗骸。“何须”指为什么要，含有“用不着，不用”的意思。“马革裹尸”就是用战马的皮把尸体包裹起来。
“青山处处埋忠骨”改自“青山有幸埋忠骨，白铁无辜铸佞臣。”这是刻在杭州西湖岳王墓石柱上的一副对联。“何须马革裹尸还”应出自清·徐锡麟《出塞》“军歌应唱大刀环，誓灭胡奴出玉关。只解沙场为国死，何须马革裹尸还!”典故出自《后汉书·马援列传》。
