“智子疑邻”这篇文言文的意思?
富人的儿子说:“要是不修筑,一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老公公也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。
不对，因为他认为自己的就是好的，自高自大，还对别人存有偏见，不尊重别人的意见。（明显歧视老人，重儿轻老）做什么事都应该实事求是，听取正确的建议或劝告，而不是看提出建议的人是谁再决定听不听他的。
这是讽刺人的一个典故。他认为邻居离他家最近。
因为富人没有听取他的儿子及老人的意见。因为富人不看意见是否正确，而是看意见是谁提出的，他因人而异，所以其家甚智其子。文章主要讲了：宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。
因为这个墙毁坏只有三个人知道，我，我的儿子，和邻居家的老人，我是不可能偷自己的东西的，儿子又是揭发者，只有那位老人了，所以他才说：“而疑邻人之父。
其实在一种非法治文化中，“被怀疑”是一种羞辱，甚至会直接导致司法的有罪推定或人际中的歧视。其实这才是“智子疑邻”遭到批评的深层文化心理因素 5.例子很多呀，比如说：曾经学过的一篇《邹忌讽齐王纳谏》，文中的邹忌与那宋国的“富人”完全不同。
智子疑邻这则寓言的大意
宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。《智子疑邻》出自《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》，作者是战国时期的韩非子。
疑邻窃斧和智子疑邻的启示是主观偏见干扰了对客观真理的认识 不同点在于 亡斧者 说明主观成见,是认识客观真理的障碍。
因为：富人认为自己的儿子说的对，而不认同隔壁家老人说的话 告诉我们：听意见要听对的，不能看一件是谁提的。
智在这里是 以…为聪明 的意思,智子就是 以儿子为聪明 疑邻 怀疑邻居 智在这里是 以…为聪明 的意思。
“其家甚智其子，而疑邻人之父”，是因为在主人家看来，儿子是自家人，而邻居的老人是外人。儿子作为自家人与自己是同心的，外人与自己是不同心的，所以非常值得怀疑。
老人不是盗贼。本来老人和儿子都警告过他说小心防盗，当真的被盗时，因为他对自己的儿子的了解超过那位老人，所以为自己的儿子的先见之明而高兴，同时却怀疑那位老人。
智子疑邻 续写 那位老人呢知道后是怎么做的
《智子疑邻》先秦.韩非 宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文 宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不（赶紧）修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。
智子疑邻比喻的是人们常常对自己持有的观点和判断深信不疑,但对他人的观点却持怀疑态度。这种心态可能导致我们忽略他人的正确意见,只相信自己的判断。
智子疑邻 原:宋有富人,天雨墙坏.其子曰:“不筑,必将有盗.”其邻人之父亦云.暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父. 译:宋国有一个富人,天下大雨。
智子疑邻原:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财,其家甚智其子,而疑邻人之父。
却怀疑邻居家的老公公偷了他家的东西。寓意：智子疑邻 它告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出错误的结论。
智子疑邻的意思是:只看自己儿子的意见,而不听别人的,还怀疑邻居的意见
智子疑邻,成语典故,出自《韩非子·说难》。大意是大雨淋墙,儿子说要小心防盗,邻人也跑出来如此说。当晚果然失窃,那么主人家看来,儿子是机警的,邻人是值得怀疑的。通常拿来做交浅不能言深的世故教训。原文: 智①子疑邻 宋②有富人,天雨③墙坏④。其子曰:“不筑⑤,必将有盗。”其邻人之父亦云⑥。
《智子疑邻》的原文和译文如下：原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：不筑，必将有盗。其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。译文：宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙坏了。富人的儿子说：要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。邻居家的老人也这样说。
宋国有一个富人，天下大雨，他家的墙被冲垮了。富人的儿子说：“要是不修筑，一定会有盗贼来偷东西。”邻居家的老人也这样说。晚上富人家果然丢失了很多东西。结果，那个富人认为自己的儿子聪明，却怀疑邻居家的老人偷了他家的东西。
译文：宋国有个富人，有一天下雨那个富人家的墙被毁坏。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定会有盗贼进来。”隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物。他家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。《智子疑邻》原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。
智子疑邻出自战国·韩非子所著《韩非子·说难》中的《颜则旭篇》，表示主人家看来，儿子是非常机智的，邻居的老人是非常值得怀疑的。出处原文：宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
智子疑邻《吕氏春秋·去宥》和《列子·说符》中都有这则故事。原文:宋有富人,天雨墙坏。其子曰:“不筑,必将有盗。”其邻人之父亦云。
文言文智子疑邻中你对富人有什么想说的？
我会对富人说：听意见只应听取正确的，而不要看这意见是什么人提出的，对人不能持偏见。如果迷信亲人而去怀疑不相干的人，就会得出错误的结论。
你的儿子说叫你修墙，你不修，就会有小偷趁机来偷东西，那个邻居正好也这么说了。结果你家真的被盗了，那也不一定是邻居偷的呀，他是出于好意，你要查出证据，尊重事实。
智子疑邻的感受和启发：
1、告诫人们，如果不尊重事实，只用亲疏和感情作为判断是非的标准，就会主观臆测，得出不对的结论，既冤枉了别人，又害了自己。
2、站在老人的角度上看，告诉我们给别人提意见的时候，应该尽量用别人欣然接受的方式，避免惹祸上身。
3、做人做事应该公平对待，实事求是。
富人，你的家财可能是富有的，但你的智慧却是贫乏的。在听取别人的意见时，不能因为他们的身份不同、与自己的亲疏关系不同而决定是不是正确，这是片面的。
宋有富人，天雨墙坏。其子曰：“不筑，必将有盗。”其邻人之父亦云。暮而果大亡其财，其家甚智其子，而疑邻人之父。
宋国有个富人，因下大雨，墙坍塌下来。他儿子说：“如果不赶紧修筑它，一定有盗贼进来。”他们隔壁的老人也这么说。这天晚上果然丢失了大量财物，这家人很赞赏儿子聪明，却怀疑偷盗是隔壁那个老人干的。
智其子：以为他的儿子很聪明，聪慧，机智。宋：宋国。 雨：下雨（名词作动词）。.坏：毁坏，损坏。筑：修补。盗：偷盗。动词活用作名词。富人；富裕的人。亦云：也这样说。云：说。亦：也。暮：晚上。而：无义。表示承接关系。果：果然。亡：丢失。父：（fǔ，第3声，译为“老人”指邻居家的老人）邻居家的老人。甚：很。而（疑邻人之父）：表示转折关系。15、家：家里的人。
