君不见高堂明镜悲白发下一句是什么?
前一句：朝如青丝暮成雪。前半句：人生得意。完整句子：君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。翻译：你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是青丝到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪的意思是你可见高堂明镜中苍苍白发，早上满头青丝晚上就如白雪。出处：唐 李白《将进酒》：“君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
“君不见高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪”的译文：青春时节意气风发,斗志昂扬,欲大展身手,报效国家.却不料,待那青丝已成银发时,仍然无所作为,空有一身技艺在身,却郁郁不得志。（出处）：唐代诗人李白的《将进酒》。《将进酒》是沿用乐府古体创作的古体诗。
这是李白《将进酒》的第二句.以夸张的手法悲叹人生短暂,将人生由青春至衰老说成朝暮之间的事.所以后句说:人生得意须尽欢.应该尽情豪饮。
解释： 这两句诗描绘的是时间的无情流逝和生命的哀婉之情。诗中的“高堂明镜悲白发”描述的是对着明亮的镜子看到自己逐渐增多的白发而感到的悲伤；“朝如青丝暮成雪”则表达了从清晨到黄昏，时间的流逝让黑发变白，像瞬间从青丝变成雪花一样迅速而无情。
高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。这是什么意思。
描述“高堂明镜”与“悲白发”：“高堂明镜”通常指皇帝的宫殿或富贵之家中的明亮镜子，诗人通过“悲白发”表达了对衰老和时光流逝的感慨。2. 解释“青丝”与“暮成雪”：“青丝”代表年轻时的黑发，象征着青春和活力，“暮成雪”则指人到老年，黑发变白，突显了生命的短暂和时间的流逝。
在中国的古代,“高堂”在不同的语境中代表着不同的意思。本词中指代的是父母。
“朝如青丝暮成雪”出自唐代李白诗人的《将进酒》。《将进酒》全文内容如下：君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。天生我材必有用，千金散尽还复来。烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
"高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"的意思是：你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是满头青丝，傍晚却变得如雪一般。感叹的是人生在时间上流逝的飞快且不可逆转。诗句体现的是感叹岁月无情,人生易岁了。 "绛绡缕薄冰肌莹，雪腻酥香。
高堂明镜悲白发 朝如青丝暮成雪 空悲切,白了少年头,早生华发。 这几
高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪意思是:高堂之上的人,对着明镜感叹自己的白发,早上还是青丝到晚上就变得雪白。出自唐代大诗人李白的《将进酒》。空悲切，白了少年头意思是：人生年少时，不要把大好青春等闲虚度，等到年纪大了，才后悔年轻时没有抓紧时间做有意义的事。
唐代诗人李白在《将进酒》一诗中，以"君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪"这一句，生动描绘了岁月无情的变迁。高堂（指年迈的父母）面对明亮的镜子，感叹自己昔日的黑发如今已如雪一般斑白，象征着青春的流逝和时光的飞逝。
乍一看,高堂似乎是主语,高堂在明镜前因见到白发增多而悲伤。如果这样理解的话,那么高堂就是人物了。
朝骑五花马,谒帝出银台。秀色谁家子,云车珠箔开。 金鞭遥指点,玉勒近迟回。夹毂相借问,疑从天上来。 怜肠愁欲断,斜日复相催。下车何轻盈,飘然似落梅。
君不见高堂明镜悲白发下一句是什么
“君不见，高堂明镜悲白发”的意思：你难道看不见，那年迈的父母，对着明镜悲叹自己的衰老的白发。出自李白《将进酒》。《将进酒》是唐代大诗人李白沿用乐府古题创作的一首诗。
原文节选：
君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
此诗思想内容非常深沉，艺术表现非常成熟，在同题作品中影响最大。诗人豪饮高歌，借酒消愁，抒发了忧愤深广的人生感慨。诗中交织着失望与自信、悲愤与抗争的情怀，体现出诗人强烈的豪纵狂放的个性。全诗情感饱满，无论喜怒哀乐，其奔涌迸发均如江河流泻，不可遏止，且起伏跌宕，变化剧烈；在手法上多用夸张，且常以巨额数词修饰，既表现出诗人豪迈洒脱的情怀，又使诗作本身显得笔墨酣畅，抒情有力；在结构上大开大阖，张弛有度，充分体现了李白七言歌行的豪放特色。
《将进酒》李白〔唐代〕
君不见黄河之水天上来，奔流到海不复回。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
君不见高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪。
人生得意须尽欢，莫使金樽空对月。
天生我材必有用，千金散尽还复来。
烹羊宰牛且为乐，会须一饮三百杯。
岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停。
与君歌一曲，请君为我倾耳听。
钟鼓馔玉不足贵，但愿长醉不愿醒。
古来圣贤皆寂寞，惟有饮者留其名。
陈王昔时宴平乐，斗酒十千恣欢谑。
主人何为言少钱，径须沽取对君酌。
五花马、千金裘，呼儿将出换美酒，与尔同销万古愁。
翻译：
你难道没有看见吗？那黄河之水犹如从天上倾泻而来，波涛翻滚直奔大海从来不会再往回流。你难道没有看见，在高堂上面对明镜，深沉悲叹那一头白发？早晨还是黑发到了傍晚却变得如雪一般。人生得意之时就要尽情的享受欢乐，不要让金杯无酒空对皎洁的明月。上天造就了我的才干就必然是有用处的，千两黄金花完了也能够再次获得。
且把烹煮羔羊和宰牛当成一件快乐的事情，如果需要也应当痛快地喝三百杯。岑勋，元丹丘，快点喝酒，不要停下来。我给你们唱一首歌，请你们为我倾耳细听。山珍海味的豪华生活算不上什么珍贵，只希望能醉生梦死而不愿清醒。
自古以来圣贤都是被世人冷落的，只有会喝酒的人才能够留传美名。陈王曹植当年设宴平乐观，喝着名贵的酒纵情地欢乐。你为何说我的钱不多？只管把这些钱用来买酒一起喝。名贵的五花良马，昂贵的千金皮衣，叫侍儿拿去统统换美酒，让我们一起来消除这无尽的长愁！
作品简介与赏析《将进酒》是诗人当时和友人岑勋在嵩山另一老友元丹丘的颍阳山居作客，作者正值仕途遇挫之际，所以借酒兴诗，来了一次酣畅淋漓的抒发。在这首诗里，李白“借题发挥”，借酒消愁，感叹人生易老，抒发了自己怀才不遇的心情。
“君不见，黄河之水天上来，奔流到海不复回”，作者言语带有夸张。上句写大河之来，势不可挡；下句写大河之去，势不可回。一涨一消，构成舒卷往复的咏叹味，是短促的单句所没有的。
“君不见，高堂明镜悲白发，朝如青丝暮成雪”，恰似一波未平、一波又起。一种搔首顾影、徒呼奈何的神态宛如画出。将人生由青春到老的全过程说成“朝”“暮”之事，把原本就短暂的说得更为短暂，与前两句把原本壮阔的说得更为壮阔，是“反向”的夸张。
“人生得意须尽欢”，这似乎是宣扬及时行乐的思想，然而只不过是现象而已。诗人从貌似消极的现象中透露出了深藏其内的一种怀才不遇而又渴望入世的积极的态度。正是“长风破浪会有时”，应为这样的未来痛饮高歌，破费又算得了什么！
“千金散尽还复来！”是深蕴在骨子里的豪情，绝非装腔作势者可以得其万分之一。与此气派相当，作者描绘了一场盛筵，至此，狂放之情趋于高潮，诗的旋律加快。
“岑夫子，丹丘生，将进酒，杯莫停！”几个短句忽然加入，不但使诗歌节奏富于变化， 而且使我们似乎听到了诗人在席上频频地劝酒。既是生逢知己，又是酒逢对手，不但“忘形到尔汝”，诗人甚至忘了是在写诗，笔下之诗似乎还原为生活，他还要“与君歌一曲，请君为我倾耳听”。
“钟鼓馔玉”即富贵生活，可诗人却认为这“不足贵”，并放言“但愿长醉不复醒”。诗情至此，便分明由狂放转而为愤激。以“我”天生有用之才，本当位极卿相，飞黄腾达，然而“大道如青天，我独不得出”。此诗开始似乎只涉及人生感慨，而不染指政治色彩，其实全篇饱含了一种深广的忧愤和对自我的信念。诗情之所以悲而不伤，悲而能壮，即根源在此。
这结尾之妙，不仅在于“呼儿”“与尔”，口气甚大；而且具有一种作者一时可能觉察不到的将宾作主的任诞情态。情犹未已，诗已告终，突然又迸出一句“与尔同销万古愁”，与开篇之“悲”关合，而“万古愁”的含义更其深沉。这“白云从空，随风变灭”的结尾，显见诗人奔涌跌宕的感情激流。通观全篇，真是大起大落，非如椽巨笔不办。
这首诗十分形象的体现了李白桀骜不驯的性格：对自己充满自信、孤高自傲、热情豪放，“天生我材必有用”、“人生得意须尽欢”。全诗气势豪迈，感情豪放，言语流畅，具有极强的感染力。李白咏酒的诗歌非常能体现他的个性，思想内容深沉，艺术表现成熟。
