你喜欢的一首唐诗?
我喜欢的一首古诗 当看到大学语文老师给的这个作业题目时,不经想起了我的高中语文老师,曾上过的一堂古诗课程,宋代诗人苏轼的古诗。
“茅屋访孤僧”的上一句是：“残阳西入崦”，诗句出自唐代李商隐所著的《北青萝》“茅屋访孤僧”全诗 《北青萝》唐代 李商隐 残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
平平平仄仄 远方侵古道 仄仄仄平平 晴翠接荒城 仄仄平平仄 又送王孙去 平平仄仄平 萋萋满别情 B:首句入韵的(平起平收) 《北青萝》 平平仄仄平 残阳西入崦 仄。
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。
残阳西入崦原文
原文：残阳西入崦，茅屋访孤僧。这句诗描绘了一幅寂静的傍晚景象，残阳西下，落入了山坳之中。在这个宁静的时刻，诗人去茅屋拜访一位孤独的僧人。通过这句诗，我们可以感受到诗人对自然和人文环境的敏锐观察，以及他对宁静、孤寂和精神追求的向往。
数间茅屋闲临水,窄衫短帽垂杨里。花是去年红,吹开一夜风。 梢梢新月偃,午醉醒来晚。何物最关情,黄鹂三两声。
诗眼是“孤”字,访的是孤僧,因而以“独敲”、“一枝”、“人何在”等点出“孤”字来.北青萝作者:李商隐 (唐代)残阳西入崦,茅屋访孤僧。
残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。独敲初夜磬，闲倚一枝藤。世界微尘里，吾宁爱与憎。译文 西边残阳已经落入崦嵫山岭；我到山中茅屋寻访一位高僧。只见风吹落叶不知人在何处；冒着寒云寻找翻过山路几层？黄昏才见到他独自敲打钟磬；看他多么自得手上柱着枯藤。
独敲初夜磬,闲倚一支藤。是什么意思?
意思是：初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠着一枝青藤。出处：《北青萝》是唐代诗人李商隐所写的一首五言律诗。原文节选：残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。译文：夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？
黄昏时分，诗人去山上拜访一位孤儿和尚。诗人通过领略山中的清幽美景和孤僧的宁静安逸生活，实现了“世外桃源”的佛教境界。在这首诗中，诗人为我们画了一幅美丽的图画：在夕阳的余晖中，他去看望小屋里孤独的和尚。他看到到处都是树叶，乌云密布，山路崎岖，但却找不到人来拜访。
首联点明诗人前去寻访孤僧的时间和环境。“残阳西入崦”说明天色已晚，诗人迎着落日的余晖，到茅屋中拜访孤僧。颔联写诗人去寻访孤僧途中的风景。“落叶人何在”，点明时值深秋。道路间漂浮的“寒云”，点明所去之处很高。在这样幽深空灵的山林中，诗人连心也变得纯净了。
《北青萝·残阳西入崦》李商隐。残阳西入崦，茅屋访孤僧。 落叶人何在，寒云路几层。 独敲初夜磬，闲倚一枝藤。 世界微尘里，吾宁爱与憎。《北青萝·残阳西入崦》是唐代诗人李商隐所写的一首五言律诗。
李商隐《北青萝》原文及翻译赏析
北青萝原文： 残阳西入崦，茅屋访孤僧。落叶人何在，寒云路几层。 独敲初夜磬，闲倚一枝籐。世界微尘里，吾宁爱与憎。
北青萝翻译及注释 翻译 夕阳落入崦嵫山，我去茅屋里探访孤独的僧人。满地落叶，僧人何在？遍山寒云，山路要走多久？初夜时分只听他独自敲磐，闲适中靠著一枝青籐。大千世界都在微尘里，我为什么要有喜爱和憎恨？
注释 1.青萝：一种攀生在石崖上的植物，此处代指山。南朝江淹《江上之山赋》：「挂青萝兮万仞，竖丹石兮百重。」2.崦（yān）：即「崦嵫（zī）」， 山名，在甘肃。古时常用来指太阳落山的地方。《山海经》载：鸟鼠同穴山西南有山名崦嵫，日所入处。3.初夜：黄昏。4.磬（qing）：古代打击乐器，形状像曲尺，用玉、石制成，可悬挂。佛寺中使用的一种钵状物，用铜铁铸成，既可作念经时的打击乐器，亦可敲响集合寺众。5.「世界」句：语本《法华经》：「书写三千大千世界事，全在微生中。」意思是大千世界俱是微生，我还谈什么爱和恨呢？《楞严经》说：「人在世间，直微尘耳。何必拘于憎爱而苦此心也！」宁：为什么。
北青萝鉴赏 诗人在激烈的牛、李党争中被搞得心疲力尽，漂泊的生活，孤独的处境，使他感到生活在红尘中的不幸，迫切需要接触一下清净的佛家天地。
首联写诗人寻访僧人之事。时当红日西沉山谷，诗人进入山中，去拜访一位住在茅屋中的僧人。「茅屋」，写出僧人居处的简朴，「孤僧」，写出僧人的不厌孤独。而诗人此时正逢生活清苦、亲朋离散的艰难岁月，他寻访这样一位清苦而孤居的僧人，显然是要从对方身上获得启示，以解除自身的苦恼。清苦人寻清苦地，孤独客访孤独僧，俗与佛已有了精神交流的契机。
颔联写诗人寻访所经之路程、所见之景物。「落叶人何在，寒云路几层。」时当深秋，满山的林木飘下纷纷的黄叶，诗人要找的那位孤僧，却不知住在哪里。「人何在」，使人联想到诗人于山林间四处张望的神态，显现出山间林木的密集和僧人的幽藏，愈发表现出这位孤僧远避红尘的意趣，这正是诗人探访的目的。对句更将僧人的幽藏作进一步的渲染：诗人沿着寒云缭绕的山路，盘曲而上，已不知把那盘山之路走了几重。山路入云，已见其高，何况入的是「寒云」。「寒云路几层」不仅写出僧人的高居尘上，也写出诗人不畏辛劳和艰险、—心追寻禅理的热切之举。此联二句写景而兼记行踪，景中暗含着僧人和诗人的影子，言筒意丰，蕴藏极富，堪称方家妙笔。
经过千回万转，诗人终于找到了茅屋，见到了孤僧，颈联以精炼的笔墨描绘了僧人的简静生活：「独敲初夜磐，闲倚一枝籐。」「初夜」二字与首句「残阳」相关照，写出到达茅屋的时间。夜幕降临，僧人在茅屋中独自敲磐诵经。「独」字与次句的「孤」字相呼应，因为是「孤僧」，所以独自敲磐。虽只身独处，而未怠佛事，可见其对佛的虔诚。诗人此时站在茅屋外边，耳听清脆的磐声，眼望寂静的星辰，深感佛界的静谧与安详，此中再无红尘之困扰。待到僧人佛事已毕，诗人走进茅屋，与之交谈，对交谈的情状仅用「闲倚一枝籐」五个字概括，却内蕴丰富。「籐」是籐条做的手杖，极为简朴，僧人所「倚」，仅此而已，生活之清苦可以想见；难得的是僧人那份「闲」态，居清贫而安闲自如，从容不迫。
尾联写诗人获得了思想的启迪。「世界微尘里，吾宁爱与憎。」佛教认为大千世界全在微尘之中，人也不过就是微尘而已。诗人领悟了这个道理，表示今后不再纠缠爱憎，众心净虑，以淡泊之怀面对仕途荣辱。
综观此诗，语言凝炼，富于蕴藏，层次清晰。诗人先写出访，次写途中，再写遇僧，最后以思想收获作结。诗人先将笔墨集中在探访之上，描写僧人居住状态的孤独。用「独敲」一联勾勒，「独」字和「一」字均照应了第二句中的「孤」字。用「闲」字写出佛家对红尘物欲的否定，突显出诗人希望从佛教思想中得到解脱，将爱憎抛却，求得内心的宁静。最后写诗人访僧忽悟禅理之意，更衬出孤僧高洁的心灵。此诗所表达的就是一种不畏辛劳艰险、—心追寻禅理、淡泊之怀面对仕途荣辱的愿望，既赞美了僧人清幽简静的生活，又表现出诗人对惮理的领悟，淡泊之怀面对现实、从容之心面对仕途荣辱。
诗词作品： 北青萝 诗词作者：【 唐代 】 李商隐 诗词归类： 【唐诗三百首】、【寻访】
