刘长卿《送灵澈上人》的原文是什么?怎么翻译?
送灵澈上人 【原文】苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带夕阳，青山独归远。【译文】竹林寺中林木苍翠，暮色茫茫钟声悠远。背着斗笠身披斜阳，独身回到遥远青山。【鉴赏】此诗是一首送别诗。灵澈上人俗姓汤，字源程，会稽(今浙江绍兴)人，是中唐时期的一位著名诗僧。
唐代诗人刘长卿的古诗《送灵澈上人》诗句原文:“苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。荷笠带斜阳,青山独归远。日暮客愁新。野旷天低树,江清月近人。
你背着的斗笠还带着夕阳,独自归向远方的青山。赏析全诗共四句诗,前两句写灵澈欲归竹林寺,后两句写诗人目送荷笠归远的灵澈上人。
注释 1送灵澈上人：选自《刘随州诗集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。 2苍苍：深青色。 3竹林寺：在现在江苏丹徒南。 4杳（yǎo）杳：深远的样子。 5荷（he）笠：背着斗笠。荷，背着。
(1)灵澈上人：唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，后为云门寺僧。上人，对僧人的敬称。(2)苍苍：深青色。竹林寺：在现在江苏丹徒南。(3)杳（yǎo）杳：深远的样子。(4)荷（hè）笠：背着斗笠。荷，背着。
送灵澈上人古诗翻译
《送灵澈上人》:唐·刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。译文:遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。他带着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。赏析:诗的前两句主要是写景，景中也寓之以情。诗人出以想象之笔，创造了一个清远幽渺的境界。
全诗朗读: 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳,青山独归远。
原文：《送灵澈上人》作者：刘长卿 〔唐代〕苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。翻译：遥望苍苍山林中的竹林寺，远远传来报时的钟响声。他带着斗笠身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
《送灵澈上人》译文：在苍翠的竹林寺院中，远远传来深沉的晚钟。他身背斗笠披着晚霞，独自归向青山最深重。《送灵澈上人》《送灵澈上人》赏析：这首小诗，是写诗人送名诗僧灵澈返回竹林寺的情景。诗的意境清晰，画面秀 美，人物动人。诗人即景生情，构思精湛。
送灵澈上人 刘长卿 苍苍竹林寺, 杳杳钟声晚。 荷笠带夕阳, 青山独归远。
此诗共四句,前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景,后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景,抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情。
《刘长卿《送灵澈上人》》古诗原文及翻译
原文：唐·刘长卿 苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。注：选自《刘随州诗词集》（《四部丛刊》本）卷一。灵澈上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。这首小诗写诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情。
《送灵澈上人》的全诗：苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。荷笠带斜阳，青山独归远。《送灵澈上人》的译文：竹林寺掩映在深青色的山林里，远远可以听见报时的钟响声。他背着斗笠，身披斜阳余晖，独自向青山走去，渐行渐远。
解释是:遥望苍苍山林中的竹林寺,远远的传来了报时的钟响声。他带着斗笠身披着斜阳余晖,独自向着青山的方向走去,渐行渐远。
送灵澈上人古诗赏析 【注释】 ①杳杳:深远处。 ②荷笠:斗笠挂在背上。荷:负。此写行僧形象。 【译文】 苍翠山林中的竹林寺,远远传来晚钟的声音。
送灵澈上人原文 苍苍竹林寺,杳杳钟声晚。 荷笠带斜阳,青山独归远。
灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。精美如画，是这首诗的明显特点。
《送灵澈上人》(刘长卿)原文及翻译
《送灵澈上人》
作者：唐代诗人刘长卿
苍苍竹林寺，杳杳钟声晚。
荷笠带夕阳，青山独归远。
白话译文
苍翠的丛林掩映着竹林寺，远远地传来黄昏的钟鸣声。
身背斗笠在夕阳的映照下，正独自沿着青山走向远方。
创作背景
灵澈上人是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，在会稽云门山云门寺出家，诗中的竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首诗写傍晚时分，诗人送灵澈返回竹林寺的途中。
此诗共四句，前两句写灵澈上人欲回竹林寺的情景，后两句写诗人目送灵澈上人辞别归去的情景，抒发了诗人对友人离别的伤感与依依不舍之情，表达了对灵澈的深厚情意，也表现了灵澈清寂的风度以及诗人虽然失意却闲适淡泊的情怀。
全诗纯为写景，恍如图画，借景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，意境闲淡，是一首感情深沉的送别诗，也是一幅构图美妙的景物画，为唐代山水诗的名篇。
送灵澈上人 刘长卿 系列：古代送别诗大全 送灵澈上人 苍苍竹林寺，杳杳（yǎo）钟声晚。 荷（he）笠带斜阳，青山独归远。 注释 1送灵澈上人：选自《刘随州诗集》（《四部丛刊》本）卷一。灵辙上人，唐代著名僧人，本姓杨，字源澄，会稽（现在浙江绍兴）人，后为云门诗僧。上人，对僧的敬称。 2苍苍：深青色。 3竹林寺：在现在江苏丹徒南。 4杳（yǎo）杳：深远的样子。 5荷（he）笠：背着斗笠。荷，背着。 译文 深青色的竹林寺里， 远远传来黄昏报时的钟声， 你（指友人：灵澈上人）背着斗笠披着斜阳， 独自向青山归去，越走越远。 赏析 瞑色苍苍的竹林寺，晚钟阵阵，一抹斜阳下，几重青山外，远行人渐行渐远。全诗纯为写景，恍如图画，可谓诗中有画的佳作。 灵澈上人大概是中唐时期一位著名诗僧，俗姓杨，字源澄，会稽（今浙江绍兴）人，出家的本寺就在会稽云门山云门寺。竹林寺在润州（今江苏镇江），是灵澈此次游方歇宿的寺院。这首小诗记叙诗人在傍晚送灵澈返竹林寺时的心情，它即景抒情，构思精致，语言精炼，素朴秀美，是唐代山水诗的名篇。 前二句想望苍苍山林中的灵澈归宿处，远远传来寺院报时的钟响，点明时已黄昏，仿佛催促灵澈归山。诗人出以想像之笔，创造了一个清远幽渺的境界。此二句重在写景，景中也寓之以情。后二句即写灵澈辞别归去情景。灵澈戴着斗笠，披带夕阳余晖，独自向青山走去，越来越远。「青山」即应首句「苍苍竹林寺」，点出寺在山林。「独归远」显出诗人伫立目送，依依不舍，结出别意。只写行者，未写送者，而诗人久久伫立，目送友人远去的形象仍显得非常生动。全诗表达了诗人对灵澈的深挚的情谊，也表现出灵澈归山的清寂的风度。送别多半黯然情伤，这首送别诗却有一种闲淡的意境，和作者的寂寞心情。 刘长卿和灵澈相遇又离别于润州，大约在公元769—770年（唐代宗大历四、五年）间。刘长卿于公元761年（上元二年）从贬谪南巴（今广东茂名南）归来，一直失意待官，心情郁闷。灵澈此时诗名未著，云游江南，心情也不大得意，在润州逗留后，将返回浙江。一个宦途失意客，一个方外归山僧，在出世入世的问题上，可以殊途同归，同有不遇的体验，共怀淡泊的胸襟。这首小诗表现的就是这样一种境界。 精美如画，是这首诗的明显特点。但这帧画不仅以画面上的山水、人物动人，而且以画外的诗人自我形象，令人回味不尽。那寺院传来的声声暮钟，触动诗人的思绪；这青山独归的灵澈背影，勾惹诗人的归意。耳闻而目送，心思而神往，正是隐藏在画外的诗人形象。他深情，但不为离别感伤，而由于同怀淡泊；他沉思，也不为僧儒殊途，而由于趋归意同。这就是说，这首送别诗的主旨在于寄托。方回评其诗「细淡而不显焕，观者当缓缓味之」；方东树评其诗「多兴在象外，专以此求之，则成句皆有余味不尽之妙矣」。从这首小诗中，也能够体会到这一特色。 静景与动景结合巧妙。诗的一、三、四句，写的是静景，二句写的是动景。动、静互相衬托，互相映辉。古寺、斜阳、青山等静物一经渲染，令读者对钟声这一动景印象犹深，仿佛耳旁久久地萦绕着那悠扬的响声；反之钟声从远处传来，更显出郊野的宁静肃穆，而此时，诗中人物的离情别绪更强烈了。这就获得了很好的艺术效果。 写景与抒情妙合无垠。全诗四句，句句写景，也句句写情，尤其是后两句，乍看好像是写郊野向晚的景色，实则蕴含着诗人的无限情思。「荷笠带斜阳」一句，最易误解为纯属自然景物的描写，无甚用意。其实不然。作者写斜阳经天，不是光照山峦火树，而是映现于荷笠者一身，是为了突出「荷笠」这一人物形象和整个画面构图的需要，同时也体现了诗人感情的专注。画面上的光束、景物，是和送别之情紧密相连的，这就不仅是景物的烘染，时序的变换或感情的陪衬，而是对全诗的立意、构图、设色和抒情起着重要的作用。这首诗正是既写景，又抒发胸臆，注意景物选择和人思想感情的协调统一，使客观的景和主观的情和谐合拍，故能把感情表达得更含蓄、更贴切、更完美。 这种诗能给人留下欣赏的余地和珍视友谊的启示。
