关于《岳阳楼记》的作者简介
范仲淹不仅在政治上取得了显著成就，在文学上也有卓越贡献。他提出的“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的思想和仁人志士的节操，对后世产生了深远的影响。他的文集《范文正公文集》流传至今。6. 范仲淹最著名的作品是《岳阳楼记》，这篇散文是在他的好友、巴陵郡太守滕子京的请求下创作的。
《岳阳楼记》的作者是范仲淹。范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。北宋杰出的思想家、政治家、文学家。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第， 授广德军司理参军，迎母归养，改回本名。
作者通过描写岳阳楼的雄伟景观,分析了迁客骚人观看景物后,不同的感受,抒发了作者“不以物喜,不以己悲”的宽阔胸襟和“先天下之忧而忧。
《岳阳楼记》原文选自《范文正公集》作者北宋范仲淹，字希文，死后谥号文正，政治家，文学家，军事家。他出身贫寒，年幼丧父，母亲改嫁，外出读书求学，勤奋刻苦，他从小有大志，作秀才时，就“以天下为己任”。
范仲淹简介 范仲淹（989—1052），字希文，先世邠人（今属陕西）人，后迁居吴县（今江苏苏州）。他是北宋著名政治家，曾向仁宗赵祯上条陈十事，要求改革当时弊政。他又是一个著名的文学家，其《岳阳楼记》的名句“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”为后世所传诵。
岳阳楼记的作者是谁?
岳阳楼记作者:范仲淹。【作者简介 】范仲淹（989—1052），字希文，苏州吴县（现在苏州吴中区）人，北宋政治家、军事家、文学家。死后谥“文正”，世称“范文正公”。两岁丧父，和母亲随继父（为小官吏）四处迁徙。26岁登进士第，因敢于直言强谏，屡遭贬斥，久不被重用。
岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日(1046年10月17日)应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应至交好友岳州知州滕宗谅之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
岳阳楼记作者：范仲淹。范仲淹（989年10月1日－1052年6月19日 ），字希文。祖籍邠州，后移居苏州吴县。北宋时期著名政治家、军事家、文学家、教育家 。范仲淹幼年丧父，母亲改嫁长山朱氏，遂更名朱说。大中祥符八年（1015年），范仲淹苦读及第，授广德军司理参军。
千古名篇巜岳阳楼记》在我的脑海中巳经记忆五十多年了,至今也大致能背诵出来。在我所学所看过的古文中绝无仅有。
简介：岳阳楼记这篇文章叙述了事情的本末源起，通过描绘岳阳楼的景色及迁客骚人登楼览景后产生的不同感情，表达了自己“不以物喜，不以己悲”的旷达胸襟与“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的政治抱负。作者简介：范仲淹（989年8月29日－1052年5月20日），字希文，汉族。苏州吴县人。
从岳阳楼记可以看出范仲淹是一个怎样的形象?
本文表现作者虽身居江湖,心忧国事,虽遭迫害,仍不放弃理想的顽强意志,同时,也是对被贬战友的鼓励和安慰。《岳阳楼记》的著名,是因为它的思想境界崇高。
景点: 三醉亭 位于岳阳楼北侧,与岳阳楼南侧的仙梅亭遥相呼应。 据光绪《巴陵县志》载:三醉亭始建于清乾隆四十年,初名望仙阁。
《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。这篇文章写于庆历六年（1046）。范仲淹生活在北宋王朝内忧外患的年代，对内阶级矛盾日益突出，对外契丹和西夏虎视眈眈。
提起范仲淹,想必大家都会想起《岳阳楼记》吧,“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐。”这样的名句也是耳熟能详,表现了作者忧国忧民有民族责任感的人物。
范仲淹的《岳阳楼记》是散文体,而王勃的《滕王阁序》偏向于骈文体。前者通俗,后者古雅;前者文章正统,后者激情飘逸。这么说来,如何比的?
范仲淹写下了著名的《岳阳楼记》，但是据说他没有到过洞庭湖，是好友滕子京介绍的，是真的吗?
您好谢邀!范仲淹的著名之作《岳阳楼记》写成于一千多年前,而千古之下的读者读之仍觉楼前风景历历在目,油然而生身临其境之感。
范仲淹文学素养很高，写有著名的《岳阳楼记》。在政治上，主持了“庆历新政”，虽以失败告终，但是为日后的王安石变法打下了基础。范仲淹 - 简介范仲淹，北宋著名的政治家、思想家、军事家和文学家，祖籍邠州（今陕西省彬县），后迁居苏州吴县（今江苏省吴县）。二岁父亡，母改嫁朱氏，从其姓，名说。
登上岳阳楼，可以俯瞰洞庭湖的美景，也可以远眺天地间的壮阔。范仲淹在文章中写道：“登高而望远，自下而上，曾不能观者，须已而后见之矣。”他的话语中透露出了对于人生、社会、历史等问题的深刻思考。登高望远，是一种内心的升华，也是一种对于生命的敬畏。
，贬抑了一般“迁客骚人”的“悲”、“喜”观，从而抒发了作者“不以物喜，不以己悲”，“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”的宽广胸怀和远大抱负。《岳阳楼记》是北宋文学家范仲淹于庆历六年九月十五日（1046年10月17日）应好友巴陵郡太守滕子京之请为重修岳阳楼而创作的一篇散文。
岳阳楼记作者及背景简介
（1）选自《古文观止》（中华书局2009年版）。岳阳楼在湖南岳阳西北的巴丘山下，其前身是三国时期吴国都督鲁肃的阅兵台。唐开元年间，张说在阅兵台旧址建造楼阁，名曰“岳阳楼”。范仲淹（989-1052），字希文，”谥号“文正，世称范文正公，苏州吴县（现江苏苏州）人，北宋政治家、文学家、军事家。 （2）庆历四年：1044年。庆历，宋仁宗赵祯的年号（1041-1048）。本文句末中的“时六年”，指庆历六年（1046），点名作文的时间。 （3）滕子京谪守巴陵郡：滕子京降职到岳州做太守。滕子京，名宗谅，子京是他的字，范仲淹的朋友。谪，封建王朝官吏降职或远调。守，指做州郡的长官。汉朝“守某郡”，就是做某郡的太守；宋朝废郡称州，应说“知某州”。巴陵郡：即岳州。“守巴陵郡”就是“知岳州”。治所在现在湖南岳阳。 （4）越明年：到了第二年，就是庆历五年（1045）。越，及，到。 （5）政通人和：政事顺利，百姓和乐。和，和乐。这是赞美滕子京的话。 （6）百废具兴：各种荒废了的事业都兴办起来了。废，荒废。具，同俱，全，皆。兴，兴办 （7）乃重修岳阳楼，增其旧制：乃，于是。增，扩大。旧制：原有的建筑规模。 （8）属（zhǔ）予（yú）作文以记之：属，通“嘱”，嘱托。作文，写文章。以，用来 （9）予观夫巴陵胜状：夫，那。胜状，胜景，优美的景色。 （10）衔(xián)远山,吞长江，浩浩汤汤：衔，衔接。吞，吞纳。浩浩汤汤（shāng）：水势浩大的样子。汤汤，水流大而急。 （11）横无际涯：宽阔无边。横：广远。涯，边。际涯：边际。（际、涯的区别：际专指陆地边界，涯专指水的边界）。 （12）朝晖夕阴，气象万千：或早或晚（一天里）阴晴多变化，气象万千（照译）。朝，在早晨，名词做状语。晖：阳光照耀。阴，暗。气象，景象。万千，千变万化。 （13）此则岳阳楼之大观也：此，这。则，就是。大观，宏伟的景象。 （14）前人之述备矣：前人的记述很详尽了。前人之述，指上面说的“唐贤今人诗赋”。备，详尽。矣，语气词“了”。之，的。 （15）然则北通巫峡：然则：虽然如此，那么。北：名词用作状语，向北。 （16）南极潇湘：南面直到潇水、湘水。潇水是湘水的支流。湘水流入洞庭湖。南，向南。极，极点，此指直达。 （17）迁客骚人，多会于此：迁客，降职或远调的官吏。骚人，诗人。战国时屈原作《离骚》，因此后人也称诗人为骚人。会，聚集。于，在。此，这里。 （18）览物之情，得无异乎：看了自然景物而触发的感情，大概会有不同吧？览，观赏。得无……乎，莫非……吧。异：不同 （19）若夫霪雨霏霏：若夫，用在一段话的开头引起论述的词。下文的“至若”用在又一段话的开头引起另一层论述。“若夫”近似“像那”。“至若”近似“至于”“又如”。霪(yín)雨，连绵的雨。霏(fēi)霏(fēi)，雨（或雪）繁密的样子。淫，过多 （20）开：放晴。 （21）阴风怒号，浊浪排空：阴，阴冷。浊，浑浊。排空，冲向天空。 （22）日星隐耀：太阳和星星隐藏起光辉。耀，光辉，光芒。 （23）山岳潜形：山岳隐没了形体。岳，高大的山。潜，潜藏。形，形迹。 （24）樯(qiáng)倾楫摧：桅杆倒下，船桨折断。樯，桅杆。楫，桨。倾，倒下。 （25）薄暮冥冥：傍晚天色昏暗。薄，迫近。冥冥：昏暗的样子。 （26）斯：这。 （27）则，就。有，产生。 去国怀乡，忧谗畏讥：离开国都，怀念家乡，担心谗言，惧怕讥讽。去，离开。国，国都。去国，离开国都，也即离开朝廷。畏，害怕，惧怕。忧，担忧。谗， 谗言。讥，讥讽。 （28）满目萧然，感极而悲者矣：萧然，凄凉的样子。感，感情。极，到极点。而，顺接连词。 （29）至若春和景明：至若，又如。春和，春风和煦。景，日光。明，明媚。 （30）波澜不惊：没有惊涛骇浪。惊，起伏。这里有“起”、“动”的意思。 （31）上下天光，一碧万顷：上下天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。万顷，极言其广。 （32）沙鸥翔集，锦鳞游泳：沙鸥，沙洲上的鸥鸟。翔集，时而飞翔，时而停歇。集，栖止，鸟停息在树上。锦鳞，指美丽的鱼。鳞，代指鱼。 （33）岸芷汀兰：岸上与小洲上的花草（此句为互文）。芷：香草的一种。汀：水边平地。 （34）郁郁：形容草木茂盛 （35）而或长烟一空：有时大片烟雾完全消散。而或，有时。一，全。 （36）皓月千里：皎洁的月光一泻千里。 （37）浮光跃金：在水面上的月光闪耀起金光。这是描写月光照耀下的水波。 （38）静影沉璧：明月沉入水中好似沉下一块玉璧。这是写无风时水中的月影。璧，圆形的玉。 （39）渔歌互答：渔人唱着歌互相应答。答，应和。 （40）何极：哪里有尽头。 （41）心旷神怡：心情开朗，精神愉快。旷，开阔。怡，愉快。 （42）宠辱偕忘：荣耀和屈辱都忘了。偕，一起；一作“皆”。宠，荣耀。 （43）把酒临风：端酒当着风，就是在清风吹拂中端起酒来喝。把，原指持、拿，此指端着。临，面对。 （44）洋洋：高兴得意的样子。 （45）嗟夫：唉。嗟夫为两个词，皆为语气词 （46）予尝求古仁人之心：尝，曾经。求，探求。古仁人，古时品德高尚的人。心，思想感情。 （47）或异二者之为：或许和以上两种人的思想感情有所不同。或，近于“或许”“也许”的意思，表委婉口气。异，不同于。为，心理活动。二者，这里指前两段的“悲”与“喜” （48）不以物喜，不以己悲：不因为外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。（此句为互文。）以，因为。 （49）居庙堂之高则忧其民：处在高高的庙堂上忧伤百姓，意思是在朝廷做官。庙，宗庙。堂，殿堂。庙堂：指朝庭。下文的“进”，即指“居庙堂之高”。 （50）处江湖之远则忧其君：处在僻远的江湖间为君主而感到忧伤，意思是不在朝廷上做官。下文的“退”，即指“处江湖之远”。之：定语后置的标志。 （51）是：这样。进退，这里指前文“居庙堂之高。。。。处江湖之远。。。。” （52）其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎（欤）：他一定会说“在天下人担忧之前先担忧，在天下人享乐之后才享乐”吧。先，在……之前；后，在……之后。其：大概。必：一定。欤（yú）：有版本作“乎”。还有版本是"耶" （53）微斯人，吾谁与归：没有这种人，我同谁一道呢？微，没有。斯人，这样的人。谁与归，就是“与谁归”。归，归依。
