若知我不降明是什么特殊句式?
句子的意思是:你知道我不投降是明摆的事。 出自汉朝班固所著的《苏武传(节选)》。全文是:若知我不降明,欲令两国相攻,匈奴之祸,从我始矣!
宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见汝为”。女是通假字，通“汝”。这句话意思是：我为什么要见你呢？“为”在这里作句末语气词，表示疑问或反诘，翻译为“呢”。出自《苏武传》。原文节选 武骂律曰：汝为人臣子，不顾恩义，畔主背亲，为降虏于蛮夷，何以女为见？
（1）欲因此时降武 降：使动用法,使……投降.（2）空以身膏草野 膏：使动用法,使……肥沃.（3）反欲斗两主 斗：使动用法,使……争斗.（4）单于愈益欲降之 降：使动用法,使……投降.（5）何久自苦如此 苦：使动用法,使……受苦.（6）王必欲降武 降：使动用法。
苏武传特殊句式整理如下：省略句。在古汉语中，常常会省略主语、谓语、宾语等成分，以求简洁明了。例如：“武益愈，单于使使晓武，会论虞常，欲因此时降武。”（省略主语）这句话的意思是：苏武的伤势逐渐好转，单于派使者通知苏武，会同判定虞常的罪过，想在这个时候让苏武投降。判断句。
苏武传的3
第四段是从“武愈益,单于使使晓武”到“匈奴之祸从我始焉”第五段是从“律知武终不可胁”到“别其官属常惠等,各置他所”第五段是从“武既至海上,廪食不至”到“其冬,丁令盗武牛羊。
引佩刀自刺,从文言文句式的角度看,这句话属于倒装句,进一步划分则是宾语前置勾,自刺,刺杀自己,自,代词作宾语前置。。
苏武传,倒置句 (1)送匈奴使留在汉者.定语后置句,正常语序“送留在者汉匈奴使”.(2)为降虏于蛮夷.状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”.(3)何以女为见.宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见女为”(4)子卿尚复谁为乎.宾语前置句。
特殊句式：倒置句：送匈使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈使”。为降虏于蛮夷：状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。何以汝为见：宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”。子卿尚复谁为乎：宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
文言文苏武传
需要苏武传的特殊文言文句式~ 【倒装句】○送匈奴使/(留在汉者).(定语后置句,正常语序“送留在者汉匈奴使”.)○为降虏于蛮夷.(状语后置句,正常语序“于蛮夷为降虏”.)○何以汝为见.(宾语前置句和介宾倒置句,正常语序“以何见汝为”.)○子卿尚复谁为乎.(宾语前置句。
倒置句 送匈奴使留在汉者。定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。为降虏于蛮夷。状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。何以汝为见。宾语前置句和介宾倒置句，正常语序“以何见汝为”。判断句 缑王者，昆邪王姊子也。非汉所望也。汉天子，我丈人行也。
不顾恩义,畔主背亲畔:通“叛”,背叛。 2. 与旃毛并咽之旃:通“毡”,毛织品。 3. 掘野鼠去草实而食之去:通“弆(jǔ)”,收藏。
宾语前置句，正常语序“信义所见安乎”。这句话的意思是：哪里还能看到什么信义？原句：终不得归汉，空自苦亡人之地，信义安所见乎？释义：最终也不能回到汉朝，这里自古就是苦寒亡人的地方，哪里还能看到什么信义？出自《苏武传》。原文节选 初，武与李陵俱为侍中。
古今异义 1.汉亦留之以相当。相当:古义:抵押。今义:差不多。 2.皆为陛下所成就。成就:古义:提拔。今义:业绩。 3.我丈人行也。
《苏武传》特殊句式是：判断句：（1）缑王者，昆邪王姊子也。（2）汉天子，我丈人行也。被动句：（1）见犯乃死，重负国。（2）大臣亡罪夷灭者数十家。（3）武留匈奴凡十九岁。省略句：（1）后随浞野侯没胡中。（2）会缑(gōu)王与长水虞常等谋反匈奴中。
苏武传虚词整理
【特殊句式】1．倒置句 (1)送匈奴使留在汉者 定语后置句，正常语序“送留在者汉匈奴使”。(2)为降虏于蛮夷 状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
(《苏武传》)噫,微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》 吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?(《庄暴见孟子》) 足下何以待之?(《谭嗣同》) 何为纷纷然与百工交易?(《孟子·滕文公上》) 曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策·赵策》) 其有不合者,仰面思之,夜以继日。
不是新义安所见乎,是信义安所见乎,是宾语前置句式。 这句出自《苏武传》,意思是哪里还能看到什么信义?
(《苏武传》) 噫,微斯人,吾谁与归?(《岳阳楼记》 吾王庶几无疾病与,何以能田猎也?(《庄暴见孟子》) 足下何以待之?(《谭嗣同》) 何为纷纷然与百工交易?(《孟子·滕文公上》) 曷为久居此围城之中而不去也?(《战国策·赵策》) 其有不合者,仰面思之,夜以继日。
非汉所望也,这句话应该属于文言文句式中的否定性判断句。这句话出自东汉班固的《汉书 苏武传》“既至匈奴,厚币遗单于,单于益骄,非汉所望也。
文言文无特征的被动句
(《苏武传》夷灭,被杀完。) 举孝廉不行,连辟公府不就。(《张衡传》举,被举荐。) 1而刘夙婴疾病。(《陈情表》婴,被……缠绕。) 1欲苟顺私情,则告诉不许。(《陈情表》许,被允许。
题干中的“将”应该是“降”。 正常语序中介宾短语“于蛮夷”,应该在“为降虏”之前。“于蛮夷为降虏”。 这句话出自《苏武牧羊》。
【《苏武传》这篇课文一至三段的特殊句式】 最佳答案 武,字子卿.少以父任,兄弟并为郎.稍迁至栘中厩监.时汉连伐胡,数通使相窥观.匈奴留汉使郭吉、路充国等,前后十余辈.匈奴使来,汉亦留之以相当.天汉元年,且鞮侯单于初立,恐汉袭之,乃曰:“汉天子我丈人行也.”尽归汉使路充国等.武帝嘉其义。
武丁朝诸侯,有天下,犹运之掌也。 《孟子•公孙丑上》 孟子将朝王。 同上 使动与一般动补关系无形式上的区别 欲因此时降武。 《汉书•苏武传》 涉间不降楚。 《项羽本纪》 同一句中,结构一样,有的是使动,有的是一般动宾关系。 阳货欲见孔子,孔子不见。
(《苏武传》)译文:“即使活着,(我)凭什么脸面回汉朝去呢?
苏武传特殊句式是什么?
《苏武传》的特殊句式如下：
一、倒置句
1、送匈奴使留在汉者：定语后置句，正常语序“送留在汉者匈奴使”。
2、为降虏于蛮夷：状语后置句，正常语序“于蛮夷为降虏”。
3、何以汝为见：宾语前置句和介宾倒装句，正常语序“以何见汝为”。
4、子卿尚复谁为乎：宾语前置句，正常语序“子卿尚复为谁乎”。
5、何以复加：介宾倒装句，正常语序“以何复加”。
6、信义安所见乎：宾语前置句，正常语序为“信义见安所乎”。
7、大臣亡罪夷灭者数十家：定语后置句，正常语序为“亡罪夷灭者大臣数十家”。
二、判断句
1、缑王者，昆邪王姊子也。
2、非汉所望也。
3、汉天子，我丈人行也。
三、被动句
1、见犯乃死，重负国。
2、大臣亡罪夷灭者数十家。
赏析
《苏武传》是《汉书》中最出色的名篇之一，它记述了苏武出使匈奴，面对威胁利诱坚守节操，历尽艰辛而不辱使命的事迹，生动刻画了一个“富贵不能淫，威武不能屈”的爱国志士的光辉形象。作者采用写人物传记经常运用的纵式结构来组织文章，以顺叙为主，适当运用插叙的方法，依时间的先后进行叙述，脉络清晰，故事完整。文章大致分为三部分。
