论语四则告诉了我们学习必须要什么?
轮椅四则告诉我们,在学习中要虚心向别人请教。取别人之长比不自己之短。多想有经验,有学识的人学习。还要告诉我们,学习与思考要结合起来。
译文：孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。
《论语四则》翻译：孔子说：“三个人在一起行路，一定有可以作为我的教师的人在中间；选择他们的长处来学习，他们的短处，自己如果也有，就要改掉它。”原文：子曰：“三人行，必有我师焉；择其善者而从之，其不善者而改之。”翻译：孔子说：“有益的朋友有三种，有害的朋友有三种。
知道就是知道，不知道就是不知道，这是智慧。”孔子说：“懂得它的人，不如爱好它的人；爱好它的人，又不如以它为乐的人。”孔子在河边感叹道；“一去不复返的时光就像这河水一样啊！ 日夜不停。” 孔子说：“我曾经整日不吃饭,正夜不睡觉,用来思考,但没有从中受益,还不如去学习。
《论语》四则原文与译文 子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆.”翻译：学习了而不深入思考,就会迷惑；[但]只是去空想而不去学习,那就危险了。子曰："由,诲汝知之乎?
论语四则大致意思,翻释下?
“第四则 子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”【注释】[1]三：虚数，极言很多。[2]师：值得效仿的人。【翻译】孔子说：“三个人一起走路，其中必定有人可以作我的老师。我选择他善的品德向他学习，看到他不善的地方就作为借鉴，改掉自己的缺点。
孔子说：“花言巧语、神色虚伪的人，这样的人很少有仁德的！” 孔子说：“君子在饮食上不追求饱暖，居住时不追求安逸，做事勤快，说话谨慎，向有道德的人学习并请求指正，就可以说是好学的人了。” 孔子说：“不担心别人不了解自己，担心自己不了解别人。
译文：孔子说:“只学习却不思考,就会感到迷茫而无所适从，只是思考而不学习，就会疑惑而无所得。
翻译：孔子说：“我十五岁立志学习,三十岁立足于社会,四十掌握了知识而不致迷惑,五十岁了解并顺应了自然规律,六十岁听到别人说话就能明辨是非真假,七十岁可以随心所欲,又不超出规矩”4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现。
《论语》四则原文及翻译 《论语》四则原文如下：1. 子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”2. 子曰：“温故而知新，可以为师矣。”3. 子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。
论语四则的道理?
孔子说不要担心,别人不了解自己,只担心自己不了解别人。 二孔子说中有啊我教你如何组织吧知道就是知道不知道就是不知道这才是最明智的做法。
发愤忘食，乐以忘忧，不知老之将至云尔？译文： 花言巧语，谄媚奉承的是小人 君子吃不求吃饱，居住的地方不求过分舒适，实干慎言，和有见识的人靠近并纠正君子，这就是学习了。不担心别人不了解自己担心自己不了解别人 他为人，学起习来都忘记了吃饭，快乐时就忘记了忧愁，不知道衰老将至了。
第一则：子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？”第二则：子曰：“温故而知新，可以为师矣。”第三则：子曰：“学而不思则罔,思而不学则殆。”第四则：子曰：“知之者不如好之者，好之者不如乐之者。
在论语中师字一共见于14章,其中意义与今日的老师相近者。 故:旧的知识。 知:领悟。 可:可以。 以:凭。 为:做。 编辑本段第四则:学习方法 子曰:“学而不思则罔,思而不学则殆。
4子曰：“温故而知新,可以为师矣.”《为政》翻译：孔子说:"在温习旧知识后,能有新体会,新发现,这样的人是可以当老师的."【分析】这一章讲的是孔子推崇的学习方法的一种。。
论语四则原文及翻译
1、子曰：“学而时习之，不亦说乎？有朋自远方来，不亦乐乎？人不知而不愠，不亦君子乎？
译文：孔子说：“学了又时常温习和练习，不是很愉快吗?有志同道合的人从远方来，不是很令人高兴的吗?人家不了解我，我也不怨恨、恼怒，不也是一个有德的君子吗?”
2、子曰：“温故而知新，可以为师矣。”
译文：孔子说：“在温习旧知识时，能有新体会、新发现，就可以当老师了。”
3、子曰：“学而不思则罔，思而不学则殆。”
译文：孔子说：“只读书学习，而不思考问题，就会罔然无知而没有收获；只空想而不读书学习，就会疑惑而不能肯定。“
4、子曰：“三人行，必有我师焉。择其善者而从之，其不善者而改之。”
译文：孔子说：“三个人同行，其中必定有人可以作为值得我学习的老师。我选取他的优点而学习，如发现他的缺点则引以为戒并加以改正。”
《论语》介绍
《论语》是春秋时期思想家、教育家孔子的弟子及再传弟子记录孔子及其弟子言行而编成的语录文集，成书于战国前期。全书共20篇492章，以语录体为主、叙事体为辅，较为集中地体现了孔子及儒家学派的政治主张、伦理思想、道德观念、教育原则等。作品多为语录，但辞约义富，有些语句、篇章形象生动，其主要特点是语言简练，浅近易懂，而用意深远，有一种雍容和顺、纡徐含蓄的风格，能在简单的对话和行动中展示人物形象。 《论语》自宋代以后，被列为“四书”之一，成为古代学校官定教科书和科举考试必读书。
以上内容参考-百度百科-论语
