史书纪传体和编年体分别是什么
至光绪年间李有棠撰《辽史纪事本末》和《金史纪事本末》,又有新的特点。两书内容,俱本《辽史》、《金史》,同时又兼采其他记载,撰成“考异”,分别书一半以上,内容相当广泛,因而具有学术研究的价值。再者,一般的看法,好像纪传体、编年体、纪事本末体三种体间有一条截然的鸿沟。
这一体裁起源于南宋时期袁枢的《通鉴纪事本末》，其核心特点是将每个历史事件独立成篇，按照时间顺序编排，旨在提供事件完整的过程，弥补编年体和纪传体的不足。
(基本就是二十四史)比较全的24史 二十四史 : 01.史记 (汉·司马迁) 02.汉书 (汉·班固) 03.后汉书 (范晔、司马彪) 04.裴注三国志 (晋·陈寿) 05.晋书 (唐·房。
春秋,左传,国语,竹书纪年,吴越春秋,越绝书,史记,汉书,后汉书,三国志,晋书,宋书,南齐书,梁书,陈书,魏书,北齐书,周书,南史,北史,隋书,新旧唐... 春秋,左传。
《宋史纪事本末》 《宋史纪事本末》,断代纪事本未体史书。
了解金朝历史，除了《金史》《金史纪事本末》，还可以读哪些史书?
除了《金史》和《金史纪事本末》之外,还有一本叫《大金国志》; 金国是与同时期的南宋、西夏、西辽、大理并存的政权,它曾经创造了用12年就灭辽平宋的奇迹。
李有棠，清末大学问家，他倾力于辽史和金史的研究，编纂的《辽事纪事本末》和《金史纪事本末》成为学术界的重要成果。刘元卿，教育家和文学家，虽未仕途得意，但其流风余韵影响深远，被誉为“百世犹师”。这些萍乡名人，他们的贡献和精神，不仅在当时影响深远，更在后世留下了宝贵的文化遗产。
不知道这里所说的“《明史》不能看”是基于什么视角呢?
《宋史》(元·脱脱等)、 《辽史》(元·脱脱等)、 《金史》(元·脱脱等)、 《元史》(明·宋濂等)、 《明史》(清·张廷玉等) 3.元杂剧:《窦娥冤》、《... 《新五代。
《白话精评金史纪事本末》是一部沿袭南宋袁枢编纂的《通鉴纪事本末》体裁的历史著作。它在史书的众多类型中独具特色，之前的史书主要分为编年、纪传和典志三大类。
正史主要是以二十四史为主我就来给你介绍一下其中几部供你研习: 《史记》是西汉著名史学家司马迁撰写的一部纪传体史书,是中国历史上第一部纪传体通史。
纪事本末有哪些?
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赫舍哩氏---赫相传是清初弘文院大学士希福之后人,希福曾是赫舍哩部人,即取该部名称而姓赫舍哩。
史记》是我国第一部纪传体通史,与《汉书》《后汉书》《三国志》合称“四史”。 《三国志》是一部国别体纪传断代史。 《国语》是我国最早的国别体史书。
四大名著肯定是榜首喽。 中华上下5000年,各类的文学作品数不胜数,有很多出版社都以丛书类型出版了好多。散佚的,残缺的不列举,恐怕也得整理好久。
金国有着怎样的地位传承制度?为什么会造成皇族内讧?
原本扶植金熙宗上位的宗干一系在天眷新政以后权力大张，但在废除谙班制度的过程中并未获益，双方之间多少因此产生嫌隙，宗干一系也因此生出了别样的心思。皇统九年年（1149）十二月，海陵王完颜亮发动政变，杀害金熙宗，甚至连熙宗近侍也遭毒手，“血溅其面及衣”（《金史纪事本末》）。
梁启超先生如此批判,其原因应该来自于两个方面。 其一,源自中国史书的客观事实。
由本纪、世家、表、书（志）、列传组成，始创于西汉司马迁的《史记》；纪传本末体： 纪事本末体 以历史事件为纲的中国史书体裁。始创于南宋袁枢的《通鉴纪事本末》，其后有明陈邦瞻的《宋史纪事本末》、清谷应泰的《明史纪事本末》、李有棠的《辽史纪事本末》、《金史纪事本末》等。
如：《绎史》160卷，清代马磷编，辑录上古至秦末史迹，每事一题；《左传纪事本末》、《通鉴纪事本末》、《续资治通鉴长编纪事本末》、《宋史纪事本末》、《续通鉴纪事本末》，清末李铭汉编，据毕沅《续资治通鉴》改作。
史学上两《通鉴》、九通、五纪事本末是指哪些书
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1、司马光主编《资治通鉴》
资治通鉴》（常简作《通鉴》），由北宋司马光主编的一部多卷本编年体史书，共294卷，历时19年完成。主要以时间为纲，事件为目，从周威烈王二十三年（公元前403年）写起，到五代后周世宗显德六年（公元959年）征淮南停笔，涵盖16朝1362年的历史。
《资治通鉴》是中国第一部编年体通史，在中国官修史书中占有极重要的地位。
2、朱熹《通鉴纲目》
南宋朱熹撰著。五十九卷，序例一卷。熹与其门人赵师渊等，据司马光《资治通鉴》、《举要历》和胡安国《举要补遗》等书，本儒家纲常名教，简化内容，编为纲目。纲为提要，模仿《春秋》；目以叙事，模仿《左传》，用意在于用 《春秋》笔法，“辨名分，正纲常”，以巩固封建统治。
《资治通鉴》对三国史事，本据魏国纪年，朱熹改据蜀汉纪年，以宣扬正统观念。其后，尹起莘等又为此书阐明义旨，清康熙帝更加上“御批”，使之进一步成为封建专制统治的思想工具。
3、清代乾隆年间，以官修的《续通典》、《清通典》、《续通志》、《清通志》、《续文献通考》、《清文献通考》六书与前代所撰之“三通”（《文献通考》、《通典》、《通志》）合称为“九通”。
1935 年再加上《清续文献通考》，总称为“十通”。其中以马端临的文献通考最有价值。 《十通》系统完整地记录了中国历代典章制度沿革发展。是指十部记载历代典章制度的政书政书是我国古代一种以大量原始文献史料作基础分门别类的阐述历史或一代政治经济文化军事等方面制度及其沿革主要是为社会科学研究工作者提供历代典章制度及沿革的有关材料。
4、清高士奇《左传纪事本末》，五十三卷。
宋袁枢《通鉴纪事本末》，四十二卷。
明陈邦瞻《宋史纪事本末》，二十六卷。
明陈邦瞻《元史纪事本末》，四卷。
清谷应泰《明史纪事本末》，八十卷。
