关于诚信的议论文素材 诚信的议论文事实论据素材
与没有诚信的人交往，是十分危险可怕的。挪动一个棋子，看起来是一件微不足道的小事，似乎不值得认真。但小事不小，小中可以见大。诚信，是一种美德，是一种可贵的善良;而不诚信，却是一种恶德，世间的无数不幸和灾祸的根源，无不是由恶德所滋生、引发的。小与大，并没有不可逾越的鸿沟。
诚信是人们在社会交往中遵循道德准则，信守承诺的行为表现。以下是关于诚信的事实论据：道德准则的基础 诚信是道德准则的重要组成部分，它体现了人类社会的文明进步和秩序稳定。只有在诚实守信的基础上，人们的交往才能建立起互信和合作的桥梁。
商鞅立木取信：商鞅任秦孝公之相时，为了取信于民，立了三丈之木于国都市南门，招引百姓有能把此木搬到北门的，并给予十金。通过这种行动，他向老百姓传达了诚信和证明的价值观，使他们确信新法是可信的，从而推动了新法的实施。曾子杀猪：曾子用实际行动来教育孩子要言而有信。
诚信的道理论据：晋文公以信服众。春秋时代，攻打小国原，晋文公耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，总指挥说：“据消息，原国不能久守，待原国投降后，我们再撤。
有关诚信的事实论据?
以下是一些有关诚信的事实论据: 1. 商鞅立木:商鞅是战国时期秦国的政治家和改革家,他为了在秦国建立诚信和法治,在咸阳城南门立了一根三丈高的木头。
不讲诚信的人可能欺人一时，不会也不能欺人一世，一旦被识破，他就很难在社会上立足，其结果是伤人害己。
关于诚信、诚实的论据 事实论据 晋文公以信服众 春秋时期，五霸之一的晋国，攻打小国原，晋文公重耳，命令出征部队只带三天的军粮，三天攻打不下，部队就撤退。原国凭城固守，顽强抵抗，三天已到，未能攻下原国，晋文公文令撤退，军队统帅请求说：根据情报，原国已不能久守了，等原国投降后再撤。
理想是建立在现实的基础之上的,人要有远大的理想,才能走得更远。
关于诚信的5个道理论据和5个事实论据,多谢啦!!
言不信者，行不果——墨子民无信不立——孔子如果要别人诚信，首先要自己要诚信——莎士比亚曾子杀猪曾子的妻子到市场上去，她的儿子要跟着一起去，一边走，一边哭。妈妈对他说：“你回去，等我回来以后，杀猪给你吃。
一千句谎言盖不住一个事实。臧克家《自已的写照》肯说真话,敢驳假话,不说谎话。陶行知文集《小学教师与民主运动》要除去虚伪的脸谱。鲁迅《我之节烈观》人之所助在信,信之所本在诚。《新唐书.陆贽传》不信不立,不诚不行。
北宋时期著名的文学家和政治家晏殊,14岁被地方官作为“神童”推荐给朝廷。他本来可以不参加科举考试便能得到官职,但他没有这样做,而是毅然参加了考试。
1诚信助力良好品格的养成。 2诚信有益社会和谐。 3诚信促进人类文明进步。 4诚信是正确的经商之道。 5诚信是一个国家的立国之本。
诚信是职业的灵魂,诚信是市场繁荣的基石。然而,为联盟和货物交换保证信用而以血担保的无助行为是对诚信品质的渴望和呼唤。
关于诚信的论据有哪些?
李古禅守信焚画卷
我国当代著名国画大师李苦禅，为人重诺守信。他曾允诺一位老友索画的要求。后因生病和另一些事情牵扯，耽误了及时作画，后来他的那位老友突然病故，他闻讯后，后悔不已。立即挥毫作“百莲图”郑重地题款钤印。随后携画至后院，肃立焚烧，祭典亡灵。事后，他不无自丽地对儿子说:今后若再有老友索画，要及时提醒我，做人可不能失信啊
1、商鞅
商鞅任秦孝公之相，欲为新法。为了取信于民，商鞅立三丈之木于国都市南门，招募百姓有能把此木搬到北门的，给予十金。
百姓对这种做法感到奇怪，没有敢搬这块木头的。然后，商鞅又布告国人，能搬者给予五十金。有个大胆的人终于扛走了这块木头。
商鞅马上就给了他五十金，以表明诚信不欺。这一立木取信的做法，终于使老百姓确信新法是可信的，从而使新法顺利地推行实施。
2、李苦禅
李苦禅是我国当代着名画家，他为人爽直，凡答应给人作画，从不食言。有一次，有位老朋友请他作一幅画，李苦禅因有事在身，未能及时完成。不久，当他接到老友病故的讣告后，面有愧色。
即趋作画，画了幅“百莲图”，并郑重其事题上老友的名字，盖上印章，随即携至后院，将画烧毁。事后，对儿子说：“今后再有老友要画，及时催我，不可失信啊！”
3、华盛顿
华盛顿用小斧头砍倒了他父亲的一颗樱桃树。父亲见心爱的树被砍，非常气愤，扬言要给那个砍树的一顿教训。而华盛顿在盛怒的父亲面前毫不避地承认了自己的错误。
父亲被感动了，称华盛顿的诚实比所有樱桃树都宝贵得多。同样是美国总统尼克松因在“水门事件”中撒谎败露而被迫引咎辞职。
克林顿也因为不光彩的绯闻案中撒谎而险遭弹劾。一个因诚实而受到爱戴和尊敬，两位因撒谎而在政史上留下污点。
