牧人驱犊返,猎马带禽归。指的是什么?
写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。“牧人驱犊返，猎马带禽归”的意思是牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。这句出自于唐代王绩《野望》。原文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。
《野望》描绘了一副山野秋景的画面，举目四望，山野到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品，全诗原文如下：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。
下面四句写薄暮中所见景物：“树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。”举目四望，到处是一片秋色，在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。在这静谧的背景之上，牧人与猎马的特写，带着牧歌式的田园气氛，使整个画面活动了起来。
东皋薄暮望,徏倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。
野望作者:王绩年望,徙倚欲何依返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。[译文]在黄昏的时候,我伫立在东皋村头怅望,彷徨徘徊心中没有主张。
小牛:初 生之~不怕虎。 (形声。从牛,卖声。小牛) 同本义 犊,牛子也。——《说文》 诸侯膳以犊。——《礼记·礼器》 用犊贵诚也。
野望原文及翻译赏析
牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。野望译文 黄昏的时候伫立在东皋村头怅望，徘徊不定不知该归依何方。 每棵树都染上秋天的色彩，重重山岭都披覆着落日的余光。 放牧的人驱赶着牛群回家，猎人骑着马带着猎物各自随愿而归。
野望 唐代：王绩 东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。译文 傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
出自唐代王绩的《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。译文傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品，全诗原文如下：东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。白话文释义：傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。
东皋薄暮望徙倚欲何依树树皆秋色山山唯落晖牧人驱犊返猎马带禽归相顾无相识长歌怀采薇谁的诗唐代的吗?
这个是王绩的诗歌,唐五代的。 王绩(585-644)字无功,号东皋子。绛州龙门(今山西河津)人。
出自唐朝诗人王绩的《野望》 东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。 赏析 《野望》写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。 「东皋薄暮望，徙倚欲何依。」皋是水边地。
颔联颈联“树树皆秋色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。”是采用了动静结合的手法。举目四望,到处是一片秋色,在夕阳的余晖中越发显得萧瑟。
颈联写秋野动景，于山山、树树，秋色、落晖的背景上展现“牧人驱犊返，猎马带禽归”的画面。这画面，在秋季薄暮时的山野闲具有典型性。既然是“返”与“归”，其由远而近的动态，也依稀可见。这些牧人、猎人，如果是老相识，可以与他们“言笑无厌时”(陶潜《移居》)，该多好!
牧人驱犊返猎马带禽归动词赏析?
这是唐代诗人王绩的一首诗,题目是《野望》o这两句写落晖之时,牧人归来,猎马返回。驱,返,带,归,四个动词就描绘了这种场面。
牧人驱犊返，猎马带禽归的意思是：牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着诸多猎物回归家园。牧人驱犊返，猎马带禽归的出处该句出自《野望》，全诗如下:《野望》王绩东皋薄暮望，徙倚欲何依！树树皆秋色，山山唯落晖。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。
王绩的诗不是秋望而是《野望》 全诗: 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。
描写中流露出孤独抑郁的心情，抒发了惆怅、孤寂的情怀。《野望》是隋末唐初诗人王绩的作品。全文：东皋薄暮望，徙倚欲何依。 树树皆秋色，山山唯落晖。 牧人驱犊返，猎马带禽归。 相顾无相识，长歌怀采薇。
野望的翻译
在闲逸的情调中，带着几分彷徨，孤独和苦闷，是王绩的代表作，也是现存唐诗中最早的一首格律完整的五言律诗。首联借“徙倚”的动作和“欲何依”的心理描写来抒情；颔联写树写山，一派安详宁静；颈联中用几个动词“驱”“返”“带”“归”进行动态式的描写，以动衬静；尾联借典抒情，情景交融。
第一首：王绩《野望》东皋薄暮望，徙倚欲何依。树树皆秋色，山山唯落晖 。牧人驱犊返，猎马带禽归。相顾无相识，长歌怀采薇。点评：王绩的这首《野望》，可以说是唐诗里极其孤独的一首，即使是身处在闹市，如果你的心是孤独的，那么你也就孤独。
是的,准确讲是隋唐之际王色,山山唯落晖。牧人驱犊返,猎马带禽归。相顾无相识,长歌怀采薇。
野望 唐代:王绩 东皋薄暮望,徙倚欲何依。 树树皆秋色,山山唯落晖。 牧人驱犊返,猎马带禽归。 相顾无相识,长歌怀采薇。
牧人驱犊返，猎马带禽归。指的是什么？
写的是山野秋景，在闲逸的情调中，带几分彷徨和苦闷，是王绩的代表作。“牧人驱犊返，猎马带禽归”的意思是牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。
这句出自于唐代王绩《野望》。
原文：
东皋薄暮望，徙倚欲何依。
树树皆秋色，山山唯落晖。
牧人驱犊返，猎马带禽归。
相顾无相识，长歌怀采薇。
译文：
傍晚时分站在东皋纵目远望，我徘徊不定不知该归依何方，层层树林都染上秋天的色彩，重重山岭披覆着落日的余光。牧人驱赶着那牛群返还家园，猎人带着猎物驰过我的身旁。大家相对无言彼此互不相识，我长啸高歌真想隐居在山冈！
扩展资料
贞观初年，诗人王绩（隋朝著名儒家、教育家、思想家王通的弟弟，王通就是“初唐四杰”之一王勃的爷爷）辞官隐居东皋，自号东皋子，《野望》此诗就作于诗人隐居之时，这首诗在唐诗中的地位是很特别的，如果不知道这首诗的创作时间的话，可能会难以理解这首诗的妙处。
比起我们所熟知的李白、杜甫感觉是要稍逊一筹的，其实这个问题也就是我们常常强调的文学作品的写作时代背景很重要的一个原因。
这首诗地位很特别，一个很重要原因就在于它是作于初唐的，宋齐梁陈南朝一路下来多为宫体诗的华靡艳丽。且不论如有的研究者所指出的，作为宫体诗事件原本是一桩政治事件，文学批评只是一个由头。
仅仅就对宫体诗的批判而言依然是从内容开始的，这种主张客观上就否定了南朝写作香艳之诗的风潮。
不过在南朝的时候，这种批评的力量还是很薄弱的，直到唐初以魏征为首的一群史臣，作为新王朝的官方发言人，通过否定前代文化昭示了新朝的光明，对于旧时代中诗歌中的情感表现，给予了彻底的批判。
而王绩所作的《野望》的出现，也可以说正是这样一种文学背景下的产物，呈现出来一种别样的朴素，以及诗人灵魂深处与历史上那些隐者的对接。
