差不多先生传题意
正如鲁迅所言：“中国四万万民众深受马马虎虎、不认真态度的困扰。”（引自内山完造的鲁迅先生一文）这正是《差不多先生传》的核心议题。有些人解读这篇作品时，将其视为胡适对中国民主理想的隐喻。
你好！《差不多先生传》，是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，描述讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人，短文差不多先生就是这样的人，他有句名言，凡事只要差不多就可以了，何必太认真呢？
胡适的这一篇差不多先生传以通俗易懂的方式将郭先生的生活习惯就像家常一般写的出来，差不多先生经常说:“凡事只要差不多就好了.何必太认真呢?”但是他又讽刺了当时的人，讽刺当时国民党中的一些领导人，总是以差不多先生的姿态来解决政治，是一篇很让人回味的小说。
在中国历史上，流传着一位名叫“差不多先生”的传奇人物，他的故事被广泛传颂，几乎无人不知，无人不晓。他姓差，名“不多”，象征着平凡中带着普适性，成为了全中国人的象征。差不多先生的外表与常人并无二致，但他的视力和听力略显不足，对味道和口感也不够讲究。
《差不多先生传》是胡适先生创作的一篇传记题材寓言，该书讲述了差不多先生的相貌和普通人都差不多。他有一双眼睛，但看的不很清楚；有两只耳朵，但听的不很分明；有鼻子和嘴，但他对于气味和口味都不很讲究。他的脑子也不小，但他的记性却不很精明，他的思想也不很细密。
《差不多先生》是由中国著名作家朱自清所写。这篇短篇小说是以一件打火机为线索,通过主人公向先生请教而展开的一番冷暖人生。
中国有嘻哈第一届差不多先生?
张震岳热狗介绍:理想、抱负、未来、目标,这些事情总是占满生活的全部。
《差不多先生传》，胡适创作的一篇传记题材寓言，讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。正文：你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
《差不多先生传》,胡适创作的一篇传记题材寓言。
胡适的《差不多先生传》。 《差不多先生传》,胡适创作的一篇传记题材寓言,讽刺了当时中国社会那些处世不认真的人。
老舍先生的《差不多先生传》以其独特的写作手法，为我们呈现了一篇别开生面的讽刺之作。文章运用反语的精妙之处在于，将差不多先生的言论戏称为“格言”，赞誉他“有德行”却无视其实际的功德，称其为“圆通大师”而非真正的高僧，这种幽默的手法让读者在轻松的氛围中领悟到深刻的讽刺。
差不多是有意义的,特别在有时间限制的事务上,其实很多事情都只能“差不多”。
《差不多先生传》原文
差不多先生传 胡适 （全文原载于民国八年出版的新生活杂志第二期）你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。
本文涉及到以下三部于2015风行网络的同志青春网络剧:《不一样的美男》(泰国)《我和X先生第二季·只为遇见你》(中国大陆)《上瘾》(中国大陆) 本文 本文涉及到。
差不多先生传 胡适 你知道中国最有名的人是谁？提起此人，人人皆晓，处处闻名。他姓差，名不多，是各省各县各村人氏。你一定见过他，一定听过别人谈起他。差不多先生的名字天天挂在大家的口头，因为他是中国全国人的代表。差不多先生的相貌和你和我都差不多。
有类似鬼经类的小说。鬼经是指讲述鬼怪故事的书籍,主要流传于中国各地。这类小说不仅在中国有很多,世界各地也都有类似的鬼怪故事文学传统。
对不起,我首先申明,我这个人还没有看过《差不多先生》这本书。但要我强行来作评价,我没有十分的把握跟准确度。
本文的写作特点 巧用反语的修辞方法。如把差不多先生说的话称为“格言”；一生没有功德却称赞他“真是一位有德行的人”；不是高僧却称他为“圆通大师”，增加文章的幽默感。 以人物传记的形式成文，达到对国人的讽刺目的，引人深思，增强了讽刺色彩。
《差不多先生》这篇短文中写了差不多先生的什么什么和什么这3件事.从这些事中
《差不多先生》这篇课文的主旨：讽刺了当时中国社会那些处事不认真的人。从处事不认真到处世不认真，许许多多的人就在“差不多”的圈套里度过一生。《差不多先生传》是一篇传记体裁的寓言，内容的安排依照传记体例：先纲后目的层次来叙写人物，并以切近生活的事例作为佐证，构成一篇趣味盎然、含义深远的寓言。
而在笔法上，则巧妙的运用夸饰、排比、映衬、反讽等修辞法，以浅显生动的语言，因事见理的方式，让人在荒谬好笑的文字背后，领略作者严肃的用心。
扩展资料：
以讽谕作结，寄托旨意第十段、十一段说明大家不但认同差不多先生的态度，甚至尊崇他、效仿他，以回扣首段是中国全国人的代表，并直指：然而中国从此就成了一个懒人国了。
总结全中国人都像差不多先生一样，从小事的颜色不分、东西不分，到时间、金钱的苟且随便，最后糊涂以死收场。其中不肯认真、不肯算帐、不肯计较三句，更明白表示这些懒，都是不肯所致，而不是不能。
所以这两段是以讽谕总结全文，使首尾相应，也是作者对国人「差不多」的态度最严厉的讽刺，与最深切的忧虑。
谦虚使人进步,骄傲使人落后”是我们常说的一句俗语,生活中,谦虚使人进步是必然的,总是有太多的人,自以为是地认为自己达到了饱和状态,无需进步,最终,只能一直在原地踏步,被那些后面的人赶上.给自己留一条缝隙,为发展留一点空间.这样,才能源源不断的一直进步.
著名画家齐白石,有一次看到他的弟子的一张画画得不错,便向其弟子借过来临摹,他的弟子惊讶无比,齐白石说：“我虽然是你的老师,但你不一定就比我差.”他的弟子听后,对老师这种谦虚的态度肃然起敬.
就像《师说》里所说的“弟子不必不贤于师”,任何人都有优点和缺点,就算是伟人,也有不可避免的缺点,就像齐白石,他不因为他是著名画家而感到高人一等,也不因此就骄傲自满,相反,他反而临摹其弟子的画,可见齐白石对画的热爱及其谦虚的学习态度,正是这种给自己留一条缝隙的态度,齐白石的画才会被人们流传至今,被人们赞誉.
红军长征期间,朱德曾写过一首诗赞扬红军不怕辛苦的精神,毛主席看过后,指出诗中的几处不足之处,朱德听后,虚心请教毛主席,并希望他能帮忙修改.毛主席改完以后给朱德看,朱德看后,连连称赞,也认为比原来的大有进步.
曾带领红军踏过十万五千里的朱德总司令,仍然抱着谦虚的态度有了错误及时改正,并对他人的指导虚心请教,使自己的写作能力,得到了提高.
同样的,朱德也是怀有这种为自己留一条缝隙的谦虚态度,才能不断的提高,完善自己.
人无完人,没有人能做到真正的完美.自以为是的处事、对人态度,只会让自己向后退.千万不要认为自己处在饱和状态,这样永远都不会进步.给自己的发展留一点空间,一条缝隙,让自己能源源不断的汲取新知识,何乐而不为呢?-
伟人都能做到虚心学习的态度,更何况我们普通人呢?取他人的长处补自己不足之处,不正是在为自己留一条缝隙吗?在每次的学习过程中,都给自己留下进步的空间,日积月累,就能有更大的进步.
谦虚使人进步,我们要为自己留一条缝隙,为进步留一点空间.
