刘勰著《文心雕龙》初衷是为了告诉世人如何用心写出好文章。
刘勰是中国南北朝时期著名的文学家和文艺理论家，他的著作《文心雕龙》是中国文学史上的一部重要经典著作。《文心雕龙》是一部综合性的文学理论著作，涵盖了文学创作、文学批评、文学史等多个方面。
关于他的生卒年，诸家说法不一。少孤、家贫，无力婚娶，曾依靠沙门僧祐居上定林寺10余年。他精研佛理，饱览经籍，于南齐末年写成文学理论名著《文心雕龙》。梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人，世称刘舍人。晚年出家。此外刘勰还有《灭惑论》等流传后世。
出师表是三国时诸葛亮写给刘禅的 左传是春秋时期左丘明写的 文心雕龙是是南朝文学理论家刘勰写的,成书于南朝齐和帝中兴元年至二年(501—502)间。
文心雕龙作者是一个叫做刘勰创作的。 文心雕龙作者是一个叫做刘勰创作的。
文心雕龙全文?
文心雕龙.原道 (南北朝)刘勰 原文:文之为德也大矣,与天地并生者何哉?
《文心雕龙》作者：刘勰。刘勰（约465年—约521年），字彦和，南东莞郡莒县（今山东省日照市东港区三庄镇）人。南朝梁时期大臣，文学理论家、文学批评家，刘宋越骑校尉刘尚之子。少时家贫笃志好学，依靠名僧僧祐，学习儒家和佛家理论。
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，成书于南朝齐和帝中兴元年至二年（501—502）间。《文心雕龙》共十卷，五十篇，分上下两编，各二十五篇，包括总论、文体论、创作论、批四个部分。
《古诗十九首》 《古诗十九首》代表了汉代文人五言诗最高成就的,作者大都是些失意文人,诗中所抒发的大都是他们失志伤时、离愁别怨及人生无常的忧愤情绪。
选C。 《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作,成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。
《文心雕龙》是一部怎样的著作 文心雕龙是什么时期的
《文心雕龙》是刘勰在入定林寺的后期所写，是“齿在逾立”之年的作品，他曾帮助僧祐整理佛经，有学者认为《文心雕龙》多少有受佛教思想的影响。饶宗颐〈《文心雕龙》与佛教〉说：“他的文学理论之安排，却建筑于佛学根基之上。”僧祐所使用的“原始要终”一词，在《文心雕龙》之使用四次。
《文心雕龙》写成于齐代。就其本来意义说,这是一本写作指南,而不是文学概论。
《文心雕龙》是中国第一部美学和文学理论巨著，也是一部文学批评著作，完书于中国南北朝时期。《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰（xié）创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。
南北朝时期文学理论著作《文心雕龙》的作者是刘勰，另外，同时期有一部农学著作叫《齐民要术》，作者是贾思勰。两书的作者与侧重讲述的内容完全是天壤之别。可见“刘思勰”是那些把两部著作与作者混淆，糅合在一起出现的一个“四不像”人物，属于识记中的一种谬误，必须纠正。
《文心雕龙》的文心就是写文章所用的心思。 刘勰《文心雕龙》的命名来自于黄老道家环渊的著作《琴》。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。该书成书于齐代，书名是“文章写作精义”的意思。全书共五十篇，分为四个主要部分，以《原道》、《征圣》、《宗经》、《正纬》、《辩骚》五篇为总论，论“文之枢纽”，是全书理论的基础。
《文心雕龙》的作者是谁?
《文心雕龙》的作者是刘勰。刘勰，字彦和，大约生于南朝宋明帝泰始三年（467年），于梁武帝普通三年（522年）去世，中国历史上著名的文学理论家。呕心沥血4个春秋，刘勰在定林寺为中华文化增添了光辉夺目的一章――《文心雕龙》。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰(xié)创作的一部理论系统、结构严密、论述细致的文学理论专著。 成书于公元501~502年(南朝齐和帝中兴元、二年)间。
版本和注释 在中国,对《文心雕龙》的研究、注释、翻译著述颇多。现存最早写本为唐写本残卷(藏北京图书馆)。以上海古籍出版社影元至正本为最早版本,并有《四部丛刊》影印明嘉靖本。
《文心雕龙》是中国南朝文学理论家刘勰创作的一部文学理论著作，成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。以孔子美学思想为基础，兼采道家，全面总结了齐梁时代以前的美学成果，细致地探索和论述了语言文学的审美本质及其创造、鉴赏的美学规律。
曹植创作的三篇哀辞文学价值极高,且对后世哀辞文体的发展有着深远的影响,但《文心雕龙》却对曹植的哀辞只字未提,将曹植的哀辞排除在哀辞发展进程之外。
《文心雕龙》是我国古代文学理论著作。南朝齐、梁时期的文学理论家刘勰撰。“文心”谓“为文之用心”，“雕龙”指精细如雕龙纹一般进行研讨。“文心雕龙”即文章写作精义。其讨论的对象，为广义的文章，但偏重于文学。
文心雕龙是什么字体?
文心雕龙不是字体。是一篇文学欣赏与批评的文章。 文心雕龙不是字体。是一篇文学欣赏与批评的文章。
楼上的已经详尽阐述了这部著作，我就来解释下书名吧：]刘勰在《文心雕龙·序志》中解释说，“文心”指“为文之用心”，“雕龙”取战国时驺 (Zōushì)长于口辩、被称为“雕龙 ”的典故，指精细如雕龙纹一般。合起来，“文心雕龙”等于是“文章写作精义”。
《文心雕龙》是我国古代文学理论著作。南朝齐、梁时期的文学理论家刘勰撰。“文心”谓“为文之用心”,“雕龙”指精细如雕龙纹一般进行研讨。
《文心雕龙》的作者刘勰是南北朝时期的人。《文心雕龙》全书五十篇，其结构经过精心安排而布局严整，其理论观点之间讲究次序而回环照应、互相补充而逻辑严密，形成一个完整、精密的系统。在中国文艺理论和美学史上，具有如此完整、系统而庞大的理论体系的著作，可以说是独一无二的。
《文心雕龙》的作者是谁?
《文心雕龙》的作者是刘勰。
《文心雕龙》是南朝文学理论家刘勰创作的文学理论著作，成书于南朝齐和帝中兴元年至二年（501—502）间。
《文心雕龙》是中国现存最早的一部文章学论著，由于书中所论多涉及文学创作，故现代学者又多视之为现存最早的一部用中文撰写的综合性的文学批评专著。作为一部体大思精之作，它既总结了先秦以来文学创作的经验，又继承和发扬了前人文学理论的丰富遗产，在文学的各个方面提出了自己精辟的见解，形成了完整的理论体系。
作者简介：
刘勰（约465—约532），南朝梁文学理论批评家。字彦和。原籍东莞莒县（今属山东），世居京口（时称南东莞，今江苏镇江）。早年笃志好学，家贫不婚娶，依沙门僧祐。精通佛教经论。
梁武帝时，历任奉朝请、东宫通事舍人等职，深为萧统（昭明太子）所重。晚年出家为僧，改名慧地。南齐末年，写成《文心雕龙》，是中国古代文学理论批评的巨著。
《文心雕龙》的作者是刘勰。成书于公元501～502年（南朝齐和帝中兴元、二年）间。它是中国文学理论批评史上第一部有严密体系的、“体大而虑周”（章学诚《文史通义·诗话篇》）的文学理论专著。
刘勰对《文心雕龙》的命名来自于环渊的著作《琴》。其解《序志》云：“夫文心者言为文之用心也，昔涓子（环渊）《琴心》，王孙巧心，心哉美矣，故用之焉。”
价值
此书以儒家正统文艺观为论文标准，虽含有封建思想杂质，但在文学与时代、艺术形象与艺术思维、文学体裁与风格、内容与形式、继承与革新、欣赏与批评等方面，俱有深刻而精辟的分析。
并在前人理论遗产基础上，根据当时文学创作实际，总结阐发，建成一完整文学理论体系，在我国文学理论批评史上占有特殊重要地位，对后世产生十分深远影响。因用骈文写成，加上征引浩繁，故历来注本较多。
