凿壁偷光的故事讲了是谁的一件什么事?
讲述的应该是西汉匡衡凿穿墙壁引 邻舍之 烛光读书。形容家贫而读书刻苦。现在用这个成语来形容勤学苦读 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛照明。
匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。邻家有灯烛，但光亮照不到他家，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。同乡有个大户人家不识字，是个有钱的人，家中有很多书。匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“主人,我想读遍你家所有的书。
凿壁偷光：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。作品译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。
《凿壁偷光》的原文 匡衡，字稚圭。勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识。家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡。衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
匡衡凿壁偷光文言文阅读 凿壁偷光,záo bì tōu guāng,原指西汉匡衡凿穿墙壁引邻舍之烛光读书。 后用来形容家贫而读书刻苦。西汉时期,有一名丞相叫匡衡,他学识渊博、清正廉洁。 匡衡小时候家境贫苦,上不起学,但是他特别渴望读书求知,每天帮父母干完活都会去私塾门口听先生讲课。
凿壁偷光文言文翻译
凿壁偷光文言文原文：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。翻译：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
《凿壁偷光》文言文翻译：匡衡好学但家贫无烛。邻家有灯烛但烛光穿不过墙来。匡衡在墙上凿个洞引来了邻家的烛光，翻开书本就着烛光读书。同乡有个姓文的大户、不识字，家中富有并且有很多书。于是，匡衡自愿到他家去做帮工，但不求报酬。主人奇怪地问他为何不求报酬。
同乡有一大户人家姓文不识，家中富有，有很多书，匡衡给他做佣人却不要报酬。主人很奇怪，问匡衡为什么，匡衡说：“希望能把主人所有的书都通读一遍。”主人被其感动，就把书借给他。后来，最后，他便成了学问家。
凿壁偷光(凿壁借光)。描写的是西汉匡衡勤学苦读，最终成为大学问家的故事。原文 衡乃勤学而无烛，邻舍有烛而不逮①，衡乃穿壁②引其光，以书映③光而读之。邑人大④姓文不识⑤，家富多书，衡乃与?其佣⑥作而不求偿?。主人怪⑦问衡，衡曰：“ 愿⑧得⑨主人书遍读之。
孙权喻吕蒙读书起初,吴王孙权对大将吕蒙说道:“你现在身当要职掌握重权,不可不进一步去学习!”吕蒙以军营中事务繁多为理由加以推辞。
葛洪《匡衡凿壁借光》原文:匡衡字稚圭(guī),勤学而无烛。邻舍有烛而不逮,衡乃穿壁引其光,以书映光而读之。邑人大姓文不识家富多书,衡乃与其佣作而不求偿。
读字三年级上册组词?
跳读、宿读、音读、属读、籀读、重读、转读、卒读、走读、朗读、览读、拼读 “读”,普通话读音为dú、dòu,“读”的基本含义为依照文字念,如读数、读经。
凿壁偷光 匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛,但光亮照不到他家,匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮,让光亮照在书上读书。
凿壁通光停顿应该是凿壁/通光。这四个字是并列短语,前两字凿壁是动宾词语,后两字偷光也是动宾词语。两个动宾词语合成一个并列短语。
凿壁借光《西京杂记》【原文】匡衡勤学而烛，邻居有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，发书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。【译文】匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。
关于读书的成语及解释如下: 【案萤干死】:书案上借以照明的萤火虫都干死了。形容正直的读书人做官被贬或死后,居处荒凉的景况。
凿壁偷光文言文翻译及问题?
（4）遂成大学的遂：终于 二：邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邻居家有烛光而且不灭，衡于是将枪毙凿穿将光引入，借着映在书上的光来读书 三：匡衡为何“余其拥作而不求偿”？用文中的话来回答。愿得主人书读遍之 四：哪一个成语出自这个故事？现在用来形容什么？
朝经暮史:经:指旧时奉为经典的书籍;史:指历史书籍。一天到晚诵读经史。形容勤奋读书。 二:硕学通儒:儒:指读书人。学问渊博,通达事理的学者。
凿壁偷光 【原文】匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
囊萤映雪 晋代的车胤和孙康为了学习,夜晚点不起灯,车胤夏日里就捉萤火虫装在绢袋中照明,而孙康则在冬夜下大雪时,映着雪光读书。
主人感到很奇怪，问他为什么这样，他说：“我希望读遍主人家的书。”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书（用书资助匡衡）。于是匡衡成了一代的大学问家。原文内容：匡衡勤学而无烛，邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。
我有个问题，古人近视了平时都是怎么生活呢?
后来随着唐宋时期雕版印刷和活字印刷的出现,科举制度的推行。越来越多人可以读上书,当然近视的主要还是那部分“凿壁偷光”的文化名人。
匡衡勤学而无烛；邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪，问衡，衡曰：“ 愿得主人书遍读之。 ” 主人感叹，资给以书，遂成大学。
乃：就 穿壁：在墙上凿洞。邑人：同县的人 大姓：大户人家。文不识：不识字 与：帮助 佣：雇佣。佣作：做雇工，劳作。偿：报酬。怪：感到奇怪。资给：借，资助。以：用 遂：于是。大学：大学问家。译文：匡衡勤奋好学，但家中没有蜡烛。
《凿壁偷光》的故事讲述了西汉学者匡衡勤奋好学，尽管家境贫寒，无烛照明，但他通过在墙上凿洞借邻家灯光，刻苦研读，最终实现了借书遍读的愿望，成为有学问的人。这个故事的启示在于，尽管外部条件可能艰难，但只要有决心和毅力，人们可以为自己创造学习的机会，通过不断努力积累知识，成为人生的赢家。
读书就像一根强心剂,注入我的体内,带给我巨大的力量,在读书中授予我做人的道理,教会我处事的原则,传授我无尽的知识。 读书是要有点意境的。
凿壁偷光的原文翻译
凿壁偷光文言文翻译?
您好，很高兴为您解答：亲亲，凿壁偷光文言文翻译是：匡衡勤奋好学,但家中没有蜡烛。邻家有蜡烛，但光亮照不到他家，匡衡就在墙壁上凿了洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上读书。县里有个大户人家不怎么识字，但家中富有，有很多书。匡衡就到他家去做雇工，但不要报酬。主人感到很奇怪,问他为什么这样，他说:“我希望读遍主人家的书。 ”主人听了，深为感叹，就借给匡衡书(用书资助匡衡)。于是匡衡成了一代的大学问家。
知识拓展：《凿壁偷光》告诉我们的道理：天道酬勤，勤奋终有回报。即使学习环境再艰苦，也不要失去半途而废，要开动脑筋来解决问题，通过刻苦勤学去解决困难，这样才能获得成功。
译文：
匡衡字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛（照明）。邻居家有蜡烛，光线却照不到他家，匡衡就凿穿墙壁引来邻居家的烛光，把书映照着光来读。同乡有个大户不识字，但家中有很多书。于是匡衡就到他家去做他的佣人却不求得到报酬。
主人对匡衡的举动感到奇怪，问他，他说：“我希望能够读遍主人家的书。”文不识感到惊叹，就把书借给他。最终（匡衡）成为了大学问家。
匡衡能够讲解《诗经》，人们为他编写了一首歌谣说：“没有人会讲解《诗经》，请匡鼎来。匡鼎来讲授《诗经》，能使人们开怀大笑。”“鼎”是匡衡的小名。当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解《诗经》的人都开颜欢笑。
街上有个人讲解《诗经》，匡衡前去听讲，与这个人讨论《诗经》中的疑难问题，这个人辩论不过，对他十分佩服，倒穿着鞋子跑了。匡衡追上去说：“先生请留步，听听我和你讨论刚才的问题。”那个人说：“我讲不出什么来了。”于是就跑了，不再返回。
原文：
匡衡字稚圭，勤学而无烛，邻居有烛而不逮。衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。邑人大姓文不识，家富多书，衡乃与其佣作而不求偿。主人怪问衡，衡曰：“愿得主人书遍读之。”主人感叹，资给以书，遂成大学。
衡能说《诗》，时人为之语曰：“无说《诗》，匡鼎来；匡说《诗》，解人颐。”鼎，衡小名也。时人畏服之如是。闻者皆解颐欢笑。衡邑人有言《诗》者，衡从之与语，质疑。邑人挫服，倒屣而去。衡追之，曰：“先生留听，更理前论！”邑人曰：“穷矣！”遂去不返。
出处：《西京杂记》——汉代·刘歆
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创作背景
元帝后期时，宦官石显为中书令，他结党营私，把持朝政，怂恿元帝加重赋役，剥削人民，但因有皇帝的宠幸，没人敢触犯他。
成帝即位后，匡衡便上疏弹劾石显，列举其以前所犯罪恶，并纠举他的党羽，这是匡衡所做的最后一件铲除奸佞，为汉朝廷尽忠的事情。不久，匡衡与同僚间渐有离隙，被人弹劾，贬为庶民，返回故里，不几年，病死于家乡。
元帝封其为安乐侯，其侯国食封土地本为三十一万亩，匡衡利用郡图之误，非法扩大食封土地四万多亩。成帝时，司隶校尉骏等告其“专地盗土”（指扩大国界），被免为庶人。
参考资料来源：百度百科——匡衡勤学
