知我者谓我心忧,不知我者谓我何求?! 弃我去者昨日之日不可留,乱我心
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！
意思为:能够理解我的人,说我是心中忧愁。不能理解我的人,问我把什么寻求。 这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求这两句的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，以为我想要追求什么。出自《黍离》原文如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。
望远海，登高丘。知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。归枕蓬莱漱弱水，大观宇宙真蜉蝣。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这两句诗出自《诗经•王风》之《黍离》，其大体意思是：了解我的人知道我心中的忧愁是什么，不了解我的人问我有什么所求。要深入理解这两句诗的意思，必须对整首诗有个全面的把握。现誊录全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”是什么意思?
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的意思为：理解我的人说我是心中忧愁。不理解我的人问我把什么寻求。这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。原诗选段如下：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。
、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。
、“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！黍离》全诗如下：彼黍离离，彼稷之苗。
知我者谓我心忧出自先秦佚名《黍离》,全诗如下: 彼黍离离,彼稷之苗。行迈靡靡,中心摇摇。知我者,谓我心忧;不知我者,谓我何求。悠悠苍天,此何人哉?
知我者 为我心忧, 不知我者 谓我何求 谁能接下这句话?
回知我者,谓我心忧,不知我者,谓我何求。(诗经王风黍离)人而无仪,不死何为。 (诗经风相鼠)言者无 罪,闻者足戒。 (诗经大序)他山之石,可以攻玉。 (诗经小雅鹤鸣)投我以桃,报之以李。
全句是“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。”出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。这句话的意思是：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！渺茫的苍天啊，造成这个后果的到底是谁呢？“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求。
求“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求”类似意思的句子,最好也是古文, 我要自我介绍,最近看到这句子特棒,但了解到已经有人用了,希望有类似意思的句子。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的意思是：理解我的人知道我有忧愁，不了解我的，只当我有所求。这句话出自《国风·王风·黍离》。《国风·王风·黍离》是中国古代第一部诗歌总集《诗经》中的一首诗。这是东周都城洛邑周边地区的民歌，是一首有感于家国兴亡的诗歌。
彼黍离离，彼稷之实，行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧。不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？译文:看那小米满田畴，高粱抽苗绿油油。远行在即难迈步，无尽愁思闷心头。知心人说我心烦忧，局外人认为我有要求。高高在上的老天爷，是谁害我离家走！
知我者,谓我心忧什么意思?
知我者谓我心忧意思:了解我心情的人,认为我心中惆怅。 “知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。
“知我者谓我心忧,不知我者谓我何求。”这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》,在《王风》集中,题为《黍离》。
本出自诗经·国风·王风中.不是李白的诗.黍离 国风 彼黍离离， 彼稷之苗。行迈靡靡， 中心摇摇。知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。悠悠苍天！ 此何人哉？彼黍离离， 彼稷之穗。行迈靡靡， 中心如醉。知我者谓我心忧， 不知我者谓我何求。悠悠苍天！ 此何人哉？
意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。【出处】《黍离》——先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？【译文】看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。
知我者谓我心忧的下一句是啥
悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？
意思是：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢！出自，《诗经·王风·黍离》，全文为：彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉！彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧不知我者谓我何求意思就是说:明白了解我的思想的人就说我心里有忧愁(忧国忧民的意思)。
“知我者谓我心忧，不知我者谓我何求”的原意为：了解我心情的人，认为我心中惆怅；不了解我心情的，还以为我呆在这儿有什么要求呢？这句诗出自我国最早的诗歌总集《诗经》，在《王风》集中，题为《黍离》。《黍离》描写一行行茂密的黍稷田间，一个人踽踽独行,不知他何来？不知他何 ？
能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。出处：《国风·王风·黍离》：“彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？”译文：看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。
意思是：了解我的人知我有忧愁,不了解我的当我有所求。这句话出自《国风·王风·黍离》原文 黍离 先秦：佚名 彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧；不知我者，谓我何求。悠悠苍天，此何人哉？彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求的意思？
知我者谓我心忧，不知我者谓我何求这两句的意思是：能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，以为我想要追求什么。
出自《黍离》
原文如下：
彼黍离离，彼稷之苗。行迈靡靡，中心摇摇。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之穗。行迈靡靡，中心如醉。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
彼黍离离，彼稷之实。行迈靡靡，中心如噎6。知我者，谓我心忧，不知我者，谓我何求。悠悠苍天！此何人哉？
白话释义：
看那黍子一行行，高粱苗儿也在长。走上旧地脚步缓，心里只有忧和伤。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿也在长。走上旧地脚步缓，如同喝醉酒一样。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
看那黍子一行行，高粱穗儿红彤彤。走上旧地脚步缓，心中如噎一般痛。能够理解我的人，说我是心中忧愁。不能理解我的人，问我把什么寻求。高高在上苍天啊，何人害我离家走？
扩展资料
作品鉴赏
关于《黍离》一诗的主旨，虽然《诗序》说得明白：“黍离，闵宗周也。周大夫行役，至于宗周，过故宗庙宫室，尽为禾黍。闵周室之颠覆，彷徨不忍去，而作是诗也。”
而且从此诗序于王风之首，确见其为编诗者之意旨。但历来争讼颇多，三家诗中韩、鲁遗说与毛序异，宋儒程颐更有臆说以为“彼稷之苗”是彼后稷之苗。
近人读诗，新说迭出，比较有代表性的有郭沫若在《中国古代社会研究》中将其定为旧家贵族悲伤自己的破产而作，余冠英则在《诗经选》中认为当是流浪者诉述他的忧思。
参考资料来源：百度百科-黍离之悲
参考资料来源：百度百科-国风·王风·黍离
