谈笑间樯橹灰飞烟灭什么意思?
“谈笑间樯橹灰飞烟灭”这句话的意思是，在轻松愉快的谈话间，战船（樯橹）已被彻底摧毁，化为了灰烬和烟雾。这通常用来形容一种在不经意间取得巨大胜利或成功化解重大危机的情境，强调了主体的从容不迫和对手的不堪一击。这句话源自中国古代文学作品，具有浓厚的诗意和象征意义。
讲的是赤壁之战,周瑜火烧曹军,不费吹灰之力,谈笑间就把曹军80万烧个精光。形容周瑜一生最辉煌的时刻。后来用来比喻轻而易举得完成某事。
”弹指间樯橹灰飞烟灭“，释义：弹指之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。原句：谈笑间，樯橹灰飞烟灭。释义：谈笑之间，强敌的战船烧得灰飞烟灭。【出处】《念奴娇·赤壁怀古》，【作者】苏轼， 【朝代】宋 【原文】大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”翻译：从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。这句话出自宋朝苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。这首词是公元1082年（宋神宗元丰五年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十七岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。
谈笑间樯橹灰飞烟灭的意思是在轻松谈笑之间，强大的敌人被消灭得一干二净。以下是详细解释：这句诗词来自于苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》，全文描述了赤壁之战的壮观景象和周瑜的英勇指挥。这里的“谈笑间”表达了轻松、从容的态度，展示出战争的胜利者在面对战斗时的自信和从容不迫。
樯橹灰飞烟灭什么意思
原句是：“谈笑间樯橹灰飞烟灭”。整句话是说做某事不费吹灰之力。这句话出自苏轼的《念奴娇赤壁怀古》整句是这样的“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭”翻译过来：遥想当年周公谨（周瑜字公谨）的英姿，小乔刚刚嫁给他，长得倍儿帅，英姿飒爽的。
摇着羽毛扇,头带整齐的方帽,敌人的战船已被销毁 摇着羽毛扇,头带整齐的方帽。
“谈笑间,樯橹灰飞烟灭”的意思是:周瑜在说笑间就把曹操的百万大军烧光了。形容周瑜一生最辉煌的时刻。
这句话“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意思是：在谈笑之间，敌人就像灰飞烟灭一般，被彻底消灭了。这句话出自宋代诗人苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。
樯橹灰飞烟灭的意思?
意思是就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。 这句话出自《念奴娇·赤壁怀古》,是宋代文学家苏轼的词作,是豪放词的代表作之一。
谈笑间，樯橹灰飞烟灭，这通常用来形容在轻松谈笑之间，强大的敌人或困难被轻松击败，瞬间化为乌有。详细解释：1. 语句含义：“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”是一句富有诗意的表达，常见于文学作品，用以描绘一种战无不胜、攻无不克的英雄形象。
这句话出自苏轼的《念奴娇.赤壁怀古》,意思是“谈笑之间,曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。”,其中樯橹代指曹操的水军战船——樯,挂帆的桅杆。
以火攻战术击败曹操军队的壮观场面。其中，"谈笑间"表示周瑜在战斗中依然从容不迫，自信满满;"樯橹"是指船的桅杆和划船的桨，这里代指战船;"灰飞烟灭"形象地描绘了曹军战船被焚毁的情景。整句话的意思是在谈笑之间，敌人的战船被焚烧殆尽，烟消云散。这句话常用来形容英勇善战、以少胜多的事迹。
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意思是：从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。这句话出自宋朝苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。原文：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
羽扇纶巾,谈笑间,樯橹灰飞烟灭帮忙翻译下
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。的意思是手中执着羽扇头上著着纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。出自：宋代·苏轼《念奴娇·赤壁怀古》大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石崩云，惊涛裂岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭的意思是：手中握着羽毛扇，头上戴着青丝巾，谈笑之间，曹操的百万大军如灰飞烟灭般溃败。详细解释 1. 羽扇纶巾：这一句中包含了两种古代文人的装束——羽扇和纶巾。羽扇通常用鸟羽制成，是一种贵族或文人雅士的装饰物，也用于遮挡阳光或表示威严。
谈笑间，樯橹灰飞烟灭翻译：从容潇洒地在说笑闲谈之间，八十万曹军如灰飞烟灭一样。这句话出自宋朝苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。《念奴娇·赤壁怀古》是宋代文学家苏轼的词作，是豪放词的代表作之一。
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这句话的意思是：在谈笑之间，敌军的船只就像灰尘和烟雾一样被消灭了。这是形容周瑜在他最辉煌的时刻。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》。原文是：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。
谈笑间樯橹灰飞烟灭是一句富有诗意和意境的表述。1.这句话通常用来形容在轻松谈笑之间，强大的敌人或困难就像樯橹一样，瞬间被摧毁，一切化为乌有，就像灰飞烟灭。2.谈笑间：这部分表达了一种轻松、从容的态度或情境，可能是在某种轻松的氛围中，人们正在交谈、欢笑。
谈笑间樯橹灰飞烟灭是什么修辞?
“谈笑间、樯橹灰飞烟灭”,使用了借代和夸张手法。 出自《念奴娇·赤壁怀古》,是宋代文学家苏轼的词作,是豪放词的代表作之一。
这句话出自苏轼的《念奴娇 赤壁怀古》整句是这样的“遥想公谨当年，小乔初嫁了，雄姿英发，羽扇纶巾。谈笑间，樯橹灰飞烟灭”翻译过来：遥想当年周公谨（周瑜字公谨）的英姿，小乔刚刚嫁给他，长得倍儿帅，英姿飒爽的。在赤壁之战时，不费吹灰之力，谈笑间就把曹军80万烧个精光。
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意思是：周瑜在说笑间就把曹操的百万大军烧光了。形容周瑜一生最辉煌的时刻。“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》原词为：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。江山如画，一时多少豪杰。
谈笑间樯橹灰飞烟灭的意思是：从容地在说笑闲谈之间，曹操的无数战船在浓烟烈火中烧成灰烬。
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”这句话源自于历史上的赤壁之战。在这场著名的战役中，周瑜巧妙地指挥军队，运用火攻策略，不费吹灰之力便将曹军的80万大军烧得灰飞烟灭。这句话形象地描述了这一战役的结局，同时也揭示了周瑜在战略和战术上所展现出的高超才能。
解 释:像灰尘一样飞散,像烟雾一样消失。 比喻彻底消失、消灭。灰飞烟灭 出自唐代佛经《圆觉经》。“譬如钻火,两木相因,火出木尽,灰飞烟灭。
谈笑间樯橹灰飞烟灭什么意思？
“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”的意思是：周瑜在说笑间就把曹操的百万大军烧光了。形容周瑜一生最辉煌的时刻。
出处:“谈笑间，樯橹灰飞烟灭”出自苏轼的《念奴娇·赤壁怀古》原词为：大江东去，浪淘尽，千古风流人物。 故垒西边，人道是：三国周郎赤壁。 乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。 江山如画，一时多少豪杰。 遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。 羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。 故国神游，多情应笑我，早生华发。 人生如梦，一尊还酹江月。
简析： 《念奴娇·赤壁怀古》是苏轼的代表作之一。苏轼才华出众，又有志为了国家而建功立业，但却遭人陷害，被贬黄州。幸而他为人心胸豁达，所以没有消沉下去，在畅游长江时写下了这篇千古名作。上阕写景，描绘了万里长江及其壮美的景象。下阕怀古，追忆了功业非凡的英俊豪杰，抒发了热爱祖国山河、羡慕古代英杰、感慨自己未能建立功业的思想感情。
全文：
念奴娇·赤壁怀古
【作者】苏轼 【朝代】宋
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发。
人生如梦，一尊还酹江月。
译文：
大江之水滚滚不断向东流去，淘尽了那些千古风流的人物。千古英雄人物。那旧营垒的西边，人们说是，三国周瑜破曹军的赤壁。陡峭的石壁直耸云天，如雷的惊涛拍击着江岸，激起的浪花好似卷起千万堆白雪。雄壮的江山奇丽如图画，一时间涌现出多少英雄豪杰。遥想当年的周瑜春风得意，绝代佳人小乔刚嫁给他，他英姿奋发豪气满怀。手摇羽扇头戴纶巾，从容潇洒地在说笑闲谈之间，就把强敌的战船烧得灰飞烟灭。我今日神游当年的战地，可笑我多情善感，过早地生出满头白发。人生犹如一场梦，举起酒杯奠祭这万古的明月。
全文赏析
此词怀古抒情，写自己消磨壮心殆尽，转而以旷达之心关注历史和人生。上阕以描写赤壁矶风起浪涌的自然风景为主，意境开阔博大，感慨隐约深沉。起笔凌云健举，包举有力。将浩荡江流与千古人事并收笔下。
千古风流人物既被大浪淘尽，则一己之微岂不可悲？然而苏轼却另有心得：既然千古风流人物也难免如此，那么一己之荣辱穷达复何足悲叹！人类既如此殊途而同归，则汲汲于一时功名，不免过于迂腐了。接下两句切入怀古主题，专说三国赤壁之事。“人道是“三字下得极有分寸。赤壁之战的故地，争议很大。一说在今湖北蒲圻县境内，已改为赤壁市。但今湖北省内有四处地名同称赤壁者，另三处在黄冈、武昌、汉阳附近。苏轼所游是黄冈赤壁，他似乎也不敢肯定，所以用“人道是“三字引出以下议论。
“乱石”以下五句是写江水腾涌的壮观景象。其中“穿“、“拍“、“卷“等动词用得形象生动。“江山如画“是写景的总括之句。“一时多少豪杰“则又由景物过渡到人事。
苏轼重点要写的是“三国周郎“，故下阕便全从周郎引发。换头五句写赤壁战争。与周瑜的谈笑论战相似，作者描写这么一场轰轰烈烈的战争也是举重若轻，闲笔纷出。从起句的“千古风流人物“到”一时多少豪杰“再到“遥想公瑾当年“，视线不断收束，最后聚焦定格在周瑜身上。然而写周瑜却不写其大智大勇，只写其儒雅风流的气度。
不留意的人容易把“羽扇纶巾“看作是诸葛亮的代称，因为诸葛亮的装束素以羽扇纶巾著名。但在三国之时，这是儒将通常的装束。宋人也多以“羽扇”代指周瑜，如戴复古《赤壁》诗云：“千载周公瑾，如其在目前。英风挥羽扇，烈火破楼船。”
苏轼在这里极言周瑜之儒雅淡定，但感情是复杂的。“故国“两句便由周郎转到自己。周瑜破曹之时年方三十四岁，而苏轼写作此词时年已四十七岁。孔子曾说：“四十五十而无闻焉，斯亦不足畏也已。“苏轼从周瑜的年轻有为，联想到自己坎坷不遇，故有“多情应笑我“之句，语似轻淡，意却沉郁。但苏轼毕竟是苏轼，他不是一介悲悲戚戚的寒儒，而是参破世间宠辱的智者。所以他在察觉到自己的悲哀后，不是像南唐李煜那样的沉溺苦海，自伤心志，而是把周瑜和自己都放在整个江山历史之中进行观照。在苏轼看来，当年潇洒从容、声名盖世的周瑜现今又如何呢?不是也被大浪淘尽了吗。这样一比，苏轼便从悲哀中超脱了。“人生到处知何似，应似飞鸿踏雪泥。泥上偶然留指爪，鸿飞那复计东西“(《和子由渑池怀旧》)。所以苏轼在与周瑜作了一番比较后，虽然也看到了自己的政治功业无法与周瑜媲美，但上升到整个人类的发展规律和普遍命运，双方其实也没有什么大的差别。有了这样深沉的思索，遂引出结句“人生如梦，一尊还酹江月”的感慨。正如他在《西江月》词中所说的那样：“世事一场大梦，人生几度秋凉。”消极悲观不是人生的真谛，超脱飞扬才是生命的壮歌。既然人间世事恍如一梦，何妨将尊酒洒在江心明月的倒影之中，脱却苦闷，从有限中玩味无限，让精神获得自由。其同期所作的《赤壁赋》于此说得更为清晰明断：“惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色。取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适也。”这种超然远想的文字，宛然是《庄子?齐物论》思想的翻版。但庄子以此回避现实，苏轼则以此超越现实。
黄州数年是苏轼思想发生转折的时期，也是他不断走向成熟和睿智的时期，他以此保全自己的岸然人格，也以此养护自己淳至的精神。这首《念奴娇》词及其作于同一时期的数篇诗文，都为我们透示了其中的端倪。
此词自问世后，经历了两种截然不同的命运，誉之者如胡仔《苕溪渔隐丛话》称其“语意高妙，真古今绝唱”。贬之者如俞文豹《吹剑续录》所云：“东坡在玉堂，有幕士善讴。因问：‘我词比柳七何如？’对曰：'柳郎中词，只好合十七八女孩儿，执红牙板，歌'杨柳岸晓风残月'。学士词，须关西大汉，执铁板，唱'大江东去'。公为之绝倒。“幕士的言论表面上是从演唱风格上区分了柳、苏二家词风的不同，但暗含有对苏词悖离传统词风的揶揄。清代更有人认为此词“平仄句调都不合格“(丁绍仪《听秋声馆词话》)，朱彝尊《词综》并详加辩证，亦可谓吹毛求疵者。
《念奴娇》是苏轼贬官黄州后的作品。苏轼21岁中进士，30岁以前绝大部分时间过着书房生活，仕途坎坷，随着北宋政治风浪，几上几下。43岁（元丰二年）时因作诗讽刺新法，被捕下狱，出狱后贬官为黄州团练副使。这是个闲职，他在旧城营地辟畦耕种，游历访古，政治上失意，滋长了他逃避现实和怀才不遇的思想情绪，但由于他豁达的胸怀，在祖国雄伟的江山和历史风云人物的激发下，借景抒情，写下了一系列脍炙人口的名篇，此词为其代表。
《念奴娇》词分上下两阙。上阙咏赤壁，下阙怀周瑜，并怀古伤己，以自身感慨作结。作者吊古伤怀，想古代豪杰，借古传颂之英雄业绩，思自己历遭之挫折。不能建功立业，壮志难酬，词作抒发了他内心忧愤的情怀。
上阙咏赤壁，着重写景，为描写人物作烘托。前三句不仅写出了大江的气势，而且把千古英雄人物都概括进来，表达了对英雄的向往之情。假借“人道是”以引出所咏的人物。“乱”“穿”“惊”“拍”“卷”等词语的运用，精妙独到地勾画了古战场的险要形势，写出了它的雄奇壮丽景象，从而为下片所追怀的赤壁大战中的英雄人物渲染了环境气氛。
下阙着重写人，借对周瑜的仰慕，抒发自己功业无成的感慨。写“小乔”在于烘托周瑜才华横溢、意气风发，突出人物的风姿，中间描写周瑜的战功意在反衬自己的年老无为。“多情”后几句虽表达了伤感之情，但这种感情其实正是词人不甘沉沦，积极进取，奋发向上的表现，仍不失英雄豪迈本色。
用豪壮的情调书写胸中块垒。
诗人是个旷达之人，尽管政治上失意，却从未对生活失去信心。这首词就是他这种复杂心情的集中反映，词中虽然书写失意，然而格调是豪壮的，跟失意文人的同主题作品显然不同。词作中的豪壮情调首先表现在对赤壁景物的描写上。长江的非凡气象，古战场的险要形势都给人以豪壮之感。周瑜的英姿与功业无不让人艳羡。
创作背景
这首词是宋神宗元丰五年（公元1082年）苏轼谪居黄州时所写，当时作者四十五岁，因“乌台诗案”被贬黄州已两年余。苏轼由于诗文讽喻新法，为新派官僚罗织论罪而被贬，心中有无尽的忧愁无从述说，于是四处游山玩水以放松情绪。正巧来到黄州城外的赤壁（鼻）矶，此处壮丽的风景使作者感触良多，更是让作者在追忆当年三国时期周瑜无限风光的同时也感叹时光易逝，因写下此词。
苏轼
