孺子不可教也是什么意思啊?
“孺子不可教也”的意思是:这个小孩子愚顿,不能举一反三,所以给他讲道理也是对牛弹琴。“孺子不可教也”原是“孺子可教”,出自《史记·留侯世家》。
孺子是小孩子；教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.【出处】：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊,随目之.父去里所,复返,曰：“孺子可教矣!
孺子可教的意思是这个人在某些方面做的不错,得到别人的认可,有出息,可以造就培养。
指小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。原文：父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：孺子可教矣。译文：老人伸出脚让张良把鞋穿上，笑着走了。张良很惊讶，用眼睛目送他离去，老人去而复返，说：年轻人有出息呀。
意思是这个人在某些方面做的不错,得到别人的认可,有出息,可以造就培养。
儒子可教也什么意思?
意思是:学生可以教导意思是这学生不笨，有学习的天分。孺子是小孩子；教是教诲。出自西汉·司马迁《史记·留侯世家》。
孺子可教【读音】：rú zǐ kě jiào【释义】：孺子是小孩子；教是教诲.小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就.【出处】：西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受,笑而去.良殊大惊。
意思是指年轻人可培养。孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。指小孩是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就，孺子可教出处是，西汉.司马迁《史记，留侯世家》父以足受，笑而去。孺子可教也啥意思 孺子可教，指某个年轻人可以培养。孺子可教，汉语成语。
孺子可教也的意思是:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。 孺子可教(rú zǐ kě jiào),汉语成语。孺子是小孩子;教是教诲。
“孺子可教也”是什么意思?
孺子可教也的意思是:小孩子是可以教诲的,后形容年轻人有出息,可以造就。 孺子可教(rú zǐ kě jiào),汉语成语。孺子是小孩子;教是教诲。
孺子可教也是指某些小孩子从小本质并不坏,有时虽很顽皮但经过大人的循序善诱还是可以走上正道的。如你家孩子头脑聪明,孺子可教也!
“孺子可教也”译文：孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。全部译文：张良，字子房。他原是韩国的公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿褐色衣服的老人。
意思是:这个小孩子无法教导。“孺子不可教也”常指一个人资质愚顿、不知变通、无法教导。
“孺子可教也”的意思是什么？
“孺子不可教也”意思：这个小孩子愚顿，不能举一反三，所以给他讲道理也是对牛弹琴。
“孺子不可教也”原是“孺子可教”，出自《史记·留侯世家》。但世人常与《论语》里“朽木不可雕也”搭配，以致误认为是孔子说的。孺子，主要指小孩子。本身并无贬义。
孺子不可教也，朽木不可雕也：给他讲道理也是对牛弹琴，事物和局面败势已定，无可挽回。
扩展资料：
《史记·留侯世家》是西汉史学家司马迁创作的一篇文言文。这是一篇关于张良的传记。
文中围绕张良一生的经历，描述了他在复杂的政治斗争和尖锐的军事斗争中的超群才干，以及他在功成名就之后不争权求利的出世思想和行为，生动地刻画了张良的为人及其性格特征，使这一历史人物活生生地展现在我们面前。
作者简介：
司马迁（前145年或前135年-不可考） ，字子长，生于龙门（西汉夏阳、即今陕西韩城南，另说今山西河津）， 西汉史学家、散文家。司马谈之子，任太史令，因替李陵败降之事辩解而受宫刑，后任中书令。发奋继续完成所著史籍，被后世尊称为史迁、太史公、历史之父。
“孺子可教也”的意思是：孺子是小孩子；教是教诲。小孩子是可以教诲的，后形容年轻人有出息，可以造就。
1、读音：[rú zǐ kě jiào]
2、出处
西汉·司马迁《史记·留侯世家》：“父以足受，笑而去。良殊大惊，随目之。父去里所，复返，曰：“孺子可教矣。”
《小萝卜头的故事》：“罗伯伯非常满意，非常高兴，自言自语的说：“孺子可教也！”
唐朝刘禹锡《澈上人文集纪》：“初，上人在 吴兴 居 何山 ，与 昼公 为侣，时予方以两髦执笔砚，陪其吟咏，皆曰：‘孺子可教。’”
3、近反义词
近义词：尊师重教、程门度雪。
反义词：朽木不雕、不堪造就。
4、典故
张良，字子房。他原是韩国名门公子，姓姬，后来因为行刺秦始皇未遂，逃到下邳隐匿，才改名为张良。有一天，张良来到下邳附近的圯水桥上散步，在桥上遇到一个穿粗布衣裳的老人。那老人走到张良面前，直接把一只鞋子丢到桥下，然后对张良说：“喂！小伙子！你替我去把鞋捡起来！”
张良很惊讶，想打那老头。但看到老人年纪很大，便忍住了。他下桥把鞋捡了起来，然后又恭敬地跪着替老人穿上。老人伸脚穿好鞋，然后笑着转身就走了。
张良更吃惊了，盯着老人离开的背影。那老人走了里把路，返身回来，说：“你这小伙子很不错，值得我指教。五天后的早上，到桥上来见我。”张良听了，连忙答应。
第五天早上，张良赶到桥上。老人已先到了，生气地说；“跟老人约会却迟到，怎么回事啊？再过五天，早些来见我！”
又过了五天，公鸡一打鸣，张良就出发赶到桥上。不料老人又先到了，老人说：“又迟到，怎么回事啊？五天后再早点来。”
又过了五天，张良刚过半夜就摸黑来到桥上等候。过了一会，老人也来了，高兴地说：“小伙子，你这样才对！”
老人说着，拿出一本书交给张良，说：“你要下苦功钻研这部书。钻研透了，以后可以做帝王的老师。十年后有大成就。十三年后，小子你将再见到我，济北谷城山下的黄石就是我啦。” 然后老人就离开不见了。第二天早晨，张良看那本书，乃是《太公兵法》。张良觉得这事很奇特，于是常常用功专研此书。
后来，张良研读《太公兵法》很有成效，成了汉高祖刘邦的重要谋士，为刘邦建立汉朝立下了汗马功劳。
