共工触山的神话故事(共工触山补女娲后羿射之摧九乌的意思?)

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共工怒触不周山

共工怒触不周山是一个神话故事,出自《列子·汤问篇》。原文:昔者,共工与颛顼争为帝,怒而触不周之山,天柱折,地维绝。天倾西北,故日月星辰移焉;地不满东南,故水潦尘埃归焉。译文:从前共工与颛顼争做部落首领,发怒撞击不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。

共工是中国上古神话传说中的水神,传说共工与颛顼争夺为帝,失败了!于是共工发怒撞了不周山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。

看小古文28篇共工触山的意思 共工与颛顼争夺帝位,(共工)发怒用头去撞不周山,支撑天的柱子折了,系挂地的绳子断了。

共工怒撞不周山 西汉淮南王刘安编写《淮南子》中一篇 共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。

共工触山来自哪里?

此战或又传说为颛顼,神农,女娲,高辛与共工之争。 国语记载 《国语·鲁语上》载:“共工氏之伯九有。”“伯九有”也就是霸九州。

共工触山是一个古老的中国神话,讲述了共工与颛顼争夺天帝之位的故事。共工愤怒地撞向不周山,试图破坏天宫。他的力量巨大,一口气将不周山撞塌。不周山是支撑天空的柱子,柱子断裂后,天空向东南倾斜。这导致了江河的水流涌向东南,造成了大水灾。

共工氏擅长水功,后人称为水神共工,到瑞项帝时派火神祝融镇压,最后在不周山也就是昆山山决战,结果水神不敌火神,共工一怒之下撞倒了不周山,昆仑山是神仙居住的地方,是元始天尊的玉虚宫,这是神话,昆仑山又是天地的主要支柱,所以天被捅开,有了女娲练红黄蓝白黑五色石补天的故事。

共工怒触不周山的主要内容是:传说中国古代神话中的水神共工与颛顼争夺部落天帝之位,共工在大战中惨败后,共工愤怒地用头撞倒不周山,导致天崩地陷,大灾难降临。共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。

不是寓言故事是神话故事。从前,共工与颛顼争夺部落天帝之位,共工愤怒地撞击不周山,支撑着天的大柱子折断了,拴系着地的大绳子也断了。天向西北方向倾斜,所以日、月、星辰都向这里移动;地向东南方向下塌,所以江河道路上的流水尘埃都在这里汇集。

共工触山补女娲后羿射之摧九乌的意思?

出自上古神话系列的两个故事。水神共工怒触不周山,导致天崩,女娲怜悯世间疾苦,炼化五色神石补天。

不是,共工触山是中国神话故事。共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。

即“共工触山”。它不是四字成语,是一个神话故事。 释义:“共工触山”取自于《共工怒触不周山》神话故事。

共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。又名共工触山,且与女娲补天、后羿射日、嫦娥奔月并称中国古代著名的四大神话。共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。

“共工触不周山”的故事流传已久。话说宇宙之初,天和地本来是吻合在一起的。

《共工怒触不周山》的故事告诉:在人生的旅途中,奋斗、失败是不可避免的,较重要的是要有一种精神,一种永不服输的精神,一种敢于挑战的精神。有了这种精神,才能取得成功,赢得胜利。共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。

共工怒触不周山的道理

共工怒触不周山是一个著名的上古神话传说。

共工,又称共工氏,是中国古代神话中的水神,掌控洪水。传说共工素来与颛顼不合,发生惊天动地的大战,最后以共工失败而愤怒地撞上不周山,支撑着天的柱子折断了,拴系着地的绳子也断了,结果天向西北方向倾斜,日、月、星辰都向西北方向移动,地向东南方向下塌,江河流水和泥沙都向东南方汇集。

体现了远古人民对揭示宇宙奥秘的强烈愿望和探索精神。

相关说明

此战又或传为共工与高辛(《淮南子·原道》),神农(《雕玉集·壮力》),祝融(《史记·补三皇本纪》),女娲(《路史·太吴纪》)之争。其他如禹逐共工,禹杀共工之臣相柳等传说,由禹为黄帝系统人物,当亦系黄炎战争之余绪。今河南杞县流传的“女娲补天”传说则谓:共工、祝融、女娲、棺人为兄妹。共工与祝融因吃天鹅蛋相争,共工怒触不周山,天塌洪水泛滥,女娲乃有补天之举,似更原始。

  共工怒触不周山这个 故事 ,我想大家都或多或少听说过的,这个故事让我们明白了一些的道理。比如我们现在十分熟悉的一个 成语 “水火不容”,再比如,有些 自然 界的突发情形是我们无法左右的。下面是我搜集整理的共工怒触不周山的道理,希望对你有帮助。

  共工怒触不周山的道理

  “水火不容”这个简单的成语蕴含着许多的道理。有些东西一产生就有着他们固有的属性,这个属性又可能会和其他什么 物品 的属性相冲,这不是人为可以调和的,最好的方法就是把这两样东西分隔开来,离得越远越好。这样是天生的属性,不要试图去改变。就像是水和火这样,放在一起是不会有什么平衡点可以找到的。

  水神共工代表的是自然界中的水,像江河湖海之类的自然界中的东西;火神祝融代表的是自然界中的火。这两样东西发生的碰撞,其实指的是自然界的一些不可抗因素。在这次的大战中,我们找不到什么正义之类的东西来说明这场战争的属性。有的只是共工和祝融因为本能的对抗,这好像就是自然界中的两种力量在博弈一般。这场战争也不是人类可以对其产生什么实质性的改变的。就好像在今时今日,人类的 科技 发展的已经很好了,可是在地震、海啸这些天灾面前还是一样的无能为力,最多是减少伤害。水神共工和火神祝融的这场战争,最大的受害者不正是人类吗?人类有能做什么呢?只能是在那边等待神的救赎。自然的力量是无穷尽的,我们要尊重自然,就像曾经尊重神那样。

  共工怒触不周山的精神

  共工怒触不周山的这件事,很多人应该是当笑话在看的。曾经的 语文 课本中有着这篇文章,在老师的分析下,对于共工做的这件事是有了新的看法。共工不止是一个愚人、一个恶徒。他也是具有着他做为神的奉献精神。

  共工怒触不周山应该是一分为二的看待这件事,在坏的一方面是,可以看出共工这个家伙的不自量力和他那种被祝融打败后不平衡的心理。这次的水火之战,打到最后共工一方失利,只剩共工一人。可是共工也心力交瘁了,就一路逃,逃到了不周山时,共工的内心是又羞愧有气愤,就一头撞向了不周山,把不周山撞到了。这个可以反映共工的心理素质不好。这个精神是负面的,不值得学习。

  不过共工怒触不周山这件事还是可以体现共工的正面精神的,虽然是因为失败才去撞的不周山,不过共工应该清楚撞到不周山的后果,可是他自己毫不畏惧。就那样撞倒了不周山,付出了自己的生命,改变了山河的原貌,变得更加的安稳合理。这是一种牺牲自己、造福人民的奉献精神。共工做的这件事也不全是坏事,撞到了不不周山后,天一开始是塌了,不过在经过女娲的修补之后,天更安稳了。大地也因为这件事变得有了活力,江河有了流动。

  无论共工是出于怎么样的目的去撞的不周山,都不能否认他给了大地一个改变的契机。这是一种牺牲精神,这是值得我们学习的。

  共工怒触不周山的原因

  既然这个部落叫做共工氏,大家就可以知道他们对应的神是那个水神共工了,据说这个共工它人面蛇身,有这一头红头发,性格是十分的凶恶,可以说是嗜杀成性。在共工的手下有着和他一个习性的神。一个是相柳;另一个是浮游,他们都是作恶多端的家伙。

  这个共工氏的人他们说话很是好听,可是他们做事却很是邪僻。就是表面时恭恭敬敬的,可实际上就是无法无天的。那个共工氏的老大叫做康回,康回就是很符合共工氏的特征,那就是表面恭敬但内心狡诈,阴谋百出。不过是碍于伏羲,所以是在暂时隐忍。不过在伏羲离开了这个神州大地后,华夏大地上的人们就尊奉女娲为最大的神,这让康回很是嫉恨,就仗这自己的封地即高又险,就放出了大洪水去危害中原,这使的华夏的天地间是一片汪洋。所见之处只有水。这让女娲不能忍受,于是 决定 带领华夏的人民去铲除共工。把共工逼到去撞了不周山。

  这就是神话外衣之下的共工怒触不周山的原因,这是因为他们作恶的原因,共工应该被铲除。即使是死也是要去破坏华夏大地的平衡。不过女娲还是补好了天,这次之后,华夏有和平下来了。

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