《鹊桥仙》写作背景的五种说法
关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（1097）的七夕。绍圣三年（1096）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。
秦观的鹊桥仙为寄情长沙倡女而作。写于湘南郴州,时间是宋哲宗绍圣四年(1097)的七夕。
《鹊桥仙》表达了诗人对于美好长久真诚的爱情的向往。 原文: 纤云弄巧,飞星传恨,银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢,便胜却人间无数。
表达的爱情观:爱情要经得起长久分离的考验,只要能彼此真诚相爱,即使终年天各一方,也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。
秦观鹊桥仙为谁而写
缱绻的柔情像流水般绵绵不断，重逢的约会如梦影般缥缈虚幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。创作背景这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。
《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。
这首词相传是秦观在为官之前，写给邻村一位名为娄琬的姑娘。可能命运的捉弄，他最终没有和这位青梅竹马的姑娘成亲，却被迫娶了一个自己并不爱的女子。 后来他们有短暂的相遇，离别之后的某个七夕，他写下了这首词，寄托对这女子的思念。
两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 生女犹得嫁比邻,生男埋没随百草 我以我血荐轩辕 曾经沧海难为水 两情若是久长时,又岂在朝朝暮暮 生女犹得嫁比邻。
《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。借牛郎织女的故事，以超人间的方式表现人间的悲欢离合，古已有之，如《古诗十九首》中的“迢迢牵牛星”，曹丕的《燕歌行》，李商隐的《辛未七夕》等等。
鹊桥仙秦观写作时间?
《鹊桥仙·纤云弄巧》是宋代词人秦观的词作。这是一首咏七夕的节序词,借牛郎织女悲欢离合的神话故事,讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。
哲宗于绍圣元年亲政后（1094年）“新党”执政，“旧党”多人遭罢黜。秦观出杭州通判，道贬处州，任监酒税之职，后徙郴州，编管横州，又徙雷州。徽宗即位后秦观被任命为复宣德郎，之后在放还北归途中卒于藤州，。其散文长于议论，《宋史》评其散文“文丽而思深”。
《鹊桥仙》是北宋词人秦观所作的一首七夕节序词，以牛郎织女的爱情故事为背景，展现了爱情的真谛。开头两句“纤云弄巧，飞星传恨”描绘了云彩编织出的奇妙景象和牛郎织女相隔银河的愁绪。接着“金风玉露一相逢，便胜却人间无数”以秋风秋露的相遇喻指两人的难得相遇，让人感受到爱情的宝贵。
秦观是南宋时期著名的文学家，他的诗词散文深受人们喜爱。其中，他的《鹊桥仙》被誉为唯美爱情传说，讲述了牛郎织女相会的故事。下面，我们来一起了解一下这个美丽的故事。故事背景 《鹊桥仙》的故事背景是中国古代的传说故事，讲述了天上的织女与人间的牛郎相爱，但因为两人身份不同，无法长久在一起。
鹊桥仙秦观讲解?
《鹊桥仙》是秦观的一首词,也是他的代表作之一。这首词以七夕节为背景,描绘了牛郎织女相会的故事,表达了作者对爱情和离别的思念之情。
秦观《鹊桥仙》背景：秦观《鹊桥仙》，公元1078年作于杭州龙井寺。《鹊桥仙》原是为咏牛郎、织女的爱情故事而创作的乐曲。本词的内容也正是咏此神话。内容：上片写佳期相会的盛况，“织云弄巧”二句为牛郎织女每年一度的聚会渲染气氛，用墨经济，笔触轻盈。“银汉”句写牛郎织女渡河赴会推进情节。
表达技巧:这首词将抒情、写景、议论融为一体。意境新颖,设想奇巧,独辟蹊径。写得自然流畅而又婉约蕴藉,余味隽永。
创作背景 关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年(公元1097年)的七夕。公元1096年(绍圣三年)春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。
鹊桥仙这首诗的写作背景
鹊桥仙·纤云弄巧
秦观 〔宋代〕
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路！两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
关于此词的创作背景，扬州大学教授刘勇刚认为，此词是秦观为寄情长沙义倡而作，写于湘南郴州，时间是宋哲宗绍圣四年（公元1097年）的七夕。公元1096年（绍圣三年）春，秦观从监处州酒税削秩编管郴州，长沙是必经之路。关于长沙义倡，洪迈《夷坚志补》卷二有较详细的叙述：“义倡者，长沙人也，不知其姓氏。家世倡籍，善讴，尤喜秦少游乐府，得一篇，辄手笔口咏不置”，秦观南迁，取道长沙，访潭土风俗，邂逅了这位艺妓。秦观观其姿容既美，出语真诚，遂亮明身份，艺妓又惊又喜，殷勤款待少游，遍歌淮海乐府。秦观与她缱绻数日，临别之际，艺妓表达了侍奉左右的心愿。秦观答应她，将来北归重逢，便是于飞之日。一别数年，秦观竟死于广西的藤县。艺妓行数百里为秦观吊孝，哀恸而死。艺妓的故事，“湖南人至今传之，以为奇事”。洪迈提到常州校官钟将之感其事，为艺妓作传，名《义倡传》。当时秦观贬谪的路还要往南走下去，他与长沙歌女不得不洒泪而别。到了郴州以后，秦观日夜思念他的恋人，但戴罪之身，人命危浅，相聚又谈何容易。其实《踏莎行·郴州旅舍》最后两句“郴江幸自绕郴山，为谁流下潇湘去”的沉重叹息也包含了对长沙艺妓的长相思。公元1097年（绍圣四年）七夕，秦观在郴州写下了这首《鹊桥仙》，借牛女双星的鹊桥相会寄托了他对长沙歌女的恋情。
