白莲教起义发生的主要地区不包括(白莲教起义对于清朝有着很大的打击,为何清朝没有把他们扼杀在摇)

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白莲教起义对于清朝有着很大的打击,为何清朝没有把他们扼杀在摇篮里

说实话,只要能够安稳的生活,谁都不愿意造反。当时,清朝在四川一带驻军又不多,况且四川、湖北一带的地形又特别复杂。清朝八旗军已经衰败不堪,绿营军因为缺乏实战训练,也没有战斗经验。而白莲教主要是流动作战,所以,官兵很难适应,只能是节节败退。白莲教一直到嘉庆九年的时候,才被彻底镇压。

瞎说,以讹传讹 不知道哪位大神统计的 整个清朝人口最多的时候是4亿出头 如果真如你说的那样死了那么多人,那还得了 民国时全国人口4.5亿。

白莲教农民起义运动又称“川楚白莲教起义”(1795年-1804年),是中国清朝嘉庆年间爆发于四川、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反清起义的事件。最早参加者多为白莲教教徒。始爆发于川楚陕边境地区,后波及川、楚、陕、豫、甘等省,历时九载,是清代中期规模最大的一次农民战争。

天理教原名龙华会(又名白阳教、荣华会),属白莲教的一个支派。因以八卦(离卦、震卦、坎卦、艮卦、巽卦、乾卦、兑卦、坤卦)作为分股名目,故又名为八卦教。

白莲教起义(1796年—1804年),又称为川楚教乱或川楚白莲教起事。指中国清朝嘉庆年间爆发于四川-达州直隶州以王三槐与徐天德为首[1]、陕西、河南和湖北边境地区的白莲教徒武装反抗清的事件。从嘉庆元年(1796年)到嘉庆九年(1804年),历时九载,是清代中期规模最大的一次农民战争。

还有就是当时的清控制比较薄弱,在湖北四川等省腐败盛行,各级官员都是腐败欺压百姓。白莲教起义也就见怪不怪了,哪里有压迫哪里就会有反抗的。

白莲教起义,为何被称为“最费钱”的一场战争?

白莲教起义是清朝嘉庆年间爆发于四川陕西和河南湖北边境地区的白莲教教徒武装反抗清的事件。从嘉庆元年到嘉庆九年历时九载。这是清代中期规模最大的一次农民战争。 白莲教从始创到清朝中叶的几百年间始终不被视为正统宗教而受崇拜,而是被作为异教进行排斥。 白莲教是一种秘密流传的民间宗教,杂拜各种鬼神。

谢谢邀请,我是历史风云阁阁主! 白莲教是唐宋时期兴起的一种民间秘密宗教结社,源于佛教的净土宗。

清朝时期的白莲教,大多有其名无其实了。 白莲教是唐、宋以后兴起的一种民间秘密结社,渊源于佛教的净土宗,开始叫白莲社,后来逐步演化成了白莲教。

起因: 1.人地矛盾 从康熙后期起,在不过百余年的时间里,外省人口的移入,迅速改变了川楚陕交界地区地广人稀的状况,人口数量急剧增加,人口密度随之迅速增长。

清朝白莲教起义的历史地位和影响有多大?

“白莲教起义”是底层民众为了反抗乾隆后期各项错误制度的一次民众大爆发,“白莲教”只是人们借以“团结”“反抗”的一种手段。

()A、居纽B、瓦特C、脱威迪克D、爱迪生正确答案:A3白莲教起义发生的主要地区不包括下面哪一个?

这就要提到元末农民起义(1351年——1367年)以及反元第一人刘福通了。 由于元末残暴统治,豫南皖北百姓涂炭,怨声载道,民族矛盾空前尖锐。

白莲教起义的主要地区主要是在四川、陕西、河南和湖北边境地区。白莲教最初是北宋年间兴起的民间宗教,元、明、清三代都比较流行,农民军往往借白莲教的名义起义。在清代,白莲教的组织分布很广,黄河上下,大江南北到处都有,尤其是直隶、山东、山西、湖北、四川、陕西、甘肃、安徽等都十分活跃。

白莲教团的组织性与协作能力,正好符合走私商团的必须。白莲教在民间的巨大发展超出了很多人的想象结果,这些在山西的白莲教众,就成为了北方边区的主要走私力量,堪称后来著名的晋商集团先祖。他们和东南沿海的私人海商一样,必须同内地的官宦大族联系,形成了维持地区经济稳定的不可控因素。

白莲教起义发生的主要地区不包括下面哪一个?()A、湖北 B、广东 C、四川 D、陕西 正确答案: B 4 下面关于洪秀全生平及其成就描述不正确的一项是()。A、太平天国起义运动的领袖 B、出身农民家庭 C、广东花县人 D、原名火秀 正确答案: D 5 曾国藩、李鸿章是近代中国真正的奠基人。

清末的白莲教起义是什么

白莲教起义的主要地区主要是在四川、陕西、河南和湖北边境地区。

白莲教最初是北宋年间兴起的民间宗教,元、明、清三代都比较流行,农民军往往借白莲教的名义起义。

在清代,白莲教的组织分布很广,黄河上下,大江南北到处都有,尤其是直隶、山东、山西、湖北、四川、陕西、甘肃、安徽等都十分活跃。嘉庆年间的白莲教起义,前后持续了九年零四个月,最早参加者多为白莲教徒。参加的人数多达几十万,起义爆发于四川、湖北、陕西边境地区,斗争区域遍及湖北、四川、陕西、河南、甘肃五省,甚至还波及到湖南省的龙山县。

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问题描述:

清末的白莲教起义是什么

解析:

白莲教,一个民间宗教组织,据传说,公元1133年,由茅子元创立佛教分支白莲宗,因教徒“谨葱乳,不杀不饮酒”,故又名白莲菜,后逐渐演化为民间社群组织白莲教。

发展

南宋时期,因是佛教分支,故影响不大。元朝时期,教内发生分歧,其中一派开始反抗元朝统治。公元1351年(元顺帝11年),元朝 *** 强征民夫堵塞黄河失口,引发了全国规模的红巾军大起义,红巾军即与白莲教有密切的关系。明初朱元璋多次取缔白莲教。清入关后,白莲教徒以反抗为己任,倡言“日月复来”,举起反清复明的旗帜,从而遭到清朝镇压。清顺治、康熙、雍正、乾隆时期,白莲教活动频繁。嘉庆年间白莲教与地方人民结合,引发川楚教乱。

川楚白莲教起义,亦有人称之为川楚教乱,指中国清朝中期爆发于四川、陕西和湖北边境地区的白莲教徒武装反抗 *** 的事件。

乾隆末年,由于人口增长迅速,土地兼并严重,中原各地出现饥民,其中大约有100万人前来有着大量荒地的川楚边境就食,白莲教以「教中所获资财,悉以均分」,「有患相救,有难相死,不持一钱可周行天下」等平均、互助思想在其中迅速流行。

乾隆六十年(1795年),湖北各地白莲教首领约定在次年起义,此事为清 *** 侦知,便以邪教为名大量抓捕教民,一时各地地方官以查拿邪教为名,行敲诈勒索之实。「不论习教不习教,但论给钱不给钱」,「不遂所欲,即诬以邪教治罪」。这进一步激起了教众的反抗。嘉庆元年正月初七(1796年2月15日),宜都、枝江一带的教众首先起义。三月初十,襄阳王聪儿、姚之富等人起义,成为各支白莲教军队的主力,在湖北、四川、河南、陕西各省游动作战。

由于各支义军互不统属,无法相互呼应,遂被清朝军队各个击破。嘉庆三年(1798年),襄阳义军在湖北郧西被包围,王聪儿、姚之富皆跳崖自杀。此后,清朝推行团练和坚壁清野战术,筑起大量寨堡,将村落百姓强行移居其中,又训练团练进行防守,从而切断义军粮草与兵源的来源。至嘉庆九年(1804年),义军被全部镇压。

这次大规模的起义耗费了清朝 *** 大量军费和军力,据统计,清朝前后投入超过两亿两白银,相当于其四年全年收入,国库为之一空,标志着清朝走向衰落的开始。

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