渌水荡漾清猿啼这句子是什么意思
渌水荡漾清猿啼这句话的意思是：碧绿的湖水荡漾着，猿猴的啼叫声显得异常清亮。句子解析 1. “渌水”指的是碧绿的湖水。在古代文学中，常以水来比喻情感的纯净与流动，这里的“渌水”便营造了一种清新、宁静的意境。2. “荡漾”一词描述了水面的波动，这波动可能是由风、船或其他因素引起的。
渌水荡漾清猿啼，这是李白在《垂庆距感国英石它其击梦游天姥吟 --- 留别》一诗中的描绘，其中“姥”字在这里读作“母”的音。这一句通过生动的画面，展现了湖面碧波荡漾，清脆的猿猴鸣叫声回荡在空气中，营造出一种清新自然的意境。
谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼的意思是：谢灵运曾经住宿的地方至今还依然存在，碧绿的湖水荡漾着，不时听到猿猴的鸣叫。详细解释：谢公宿处今尚在：这句话中的“谢公”指的是南朝宋诗人谢灵运。他是一位游历山水之间的文人，留下了许多描绘自然美景的诗篇。
本句话的意思是：谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在,清澈的溪流水波荡漾,山中的猿猴叫声极为凄清.谢公,就是南朝刘宋时期的诗人谢灵运。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。出自唐代李白的《梦游天姥吟留别 / 别东鲁诸公》。海客谈瀛洲，烟涛微茫信难求；越人语天姥，云霞明灭或可睹。
渌水荡漾清猿啼，这句诗出自唐朝诗人李白的名篇《梦游天姥吟留别》。"姥"在这里的发音为"母"，描绘了一幅生动的画面。诗中，清澈的湖水如同镜子般波动，映照着周围景色，而山中的猿猴则发出清脆的啼声，宛如自然的旋律在山谷间回荡。
渌水荡漾清猿啼这句子是什么意思
这句诗“渌水荡漾清猿啼”的意思是清澈的绿水荡漾着波纹，同时传来清脆的猿猴啼叫声。首先，这句诗通过描绘自然景色中的绿水荡漾和猿猴啼叫，营造出一种宁静而悠远的氛围。绿水荡漾的景象暗示着水面的平静被打破，可能是微风拂过水面或者水流自身的波动。
渌水荡漾：在这个句子中，“渌水”指的是碧绿清澈的湖水，而“荡漾”则表示水波起伏、波动的状态，合起来描绘了湖水被风吹拂，泛起层层波纹的场景。清猿啼：这里的“清猿啼”指的是猿猴清脆悠扬的叫声。在宁静的湖面上，偶尔传来猿猴的叫声，增添了自然的气息和生机。
诗中的“渌水荡漾清猿啼”，形象地描绘了山间溪水清澈见底，流水潺潺，泛起一圈圈涟漪，给人以宁静与和谐之感。而那清脆的猿猴啼声，虽凄清却也增添了山林的生机，仿佛在诉说着古人的故事与自然的韵律。这句诗不仅描绘了一幅生动的山水画卷，也承载了诗人对自然美景的赞美和对历史的缅怀。
诗人谢灵运游天姥山时住宿的地方现在还存在，清澈的溪流水波荡漾，山中的猿猴叫声极为凄清。 谢公，就是南朝刘宋时期的诗人谢灵运。
《梦游天姥吟留别》(李白)的译文和赏析?
谢公(8)宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 脚著谢公屐(9),身登青云梯。 半壁(10)见海日,空中闻天鸡。 千岩万转路不定,迷花倚石忽已暝。(11) 熊咆龙吟殷岩泉(12),栗深林兮惊层巅。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 列缺霹雳(13),丘峦崩摧。 洞天石扉(14),訇然中开。
在公园中，你可以找到一条小溪，这就是渌水。渌水清澈见底，水流平缓，沿溪而行，你可以看到绿草如茵、花香四溢的景象。在这里，你可以放慢脚步，沉浸在大自然的怀抱之中，聆听渌水荡漾的声音，感受水流的温度和力量。赏析清猿啼声 在公园中，你还可以听到清猿啼声。
上有青冥之长天,下有渌水之波澜。 云青青兮欲雨,水澹澹兮生烟。 谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼。 世间行乐亦如此,古来万事东流水。 清君试问东流水,别意与之谁短长。 天门中断楚江开,碧水东流至此回。 日日思君不见君,共饮长江水。 沧浪之水清兮,可以濯我缨;沧浪之水浊兮,可以濯我足。
水澹澹兮生烟。澹澹:水波荡漾的样子。 ,梦游天姥吟留别 作者:李白 海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求;越人语天姥,云霞明灭或可睹。
用猿猴清脆的叫声反衬环境的幽静。谢公宿处今尚在，渌水荡漾清猿啼。“尚在”事实上根本不可能，梦幻中就不足为奇了。这是为后面仙境出现作铺垫的。“清猿啼”即“猿清啼”或“猿啼清”，把声音的特点放在前面说，可以造成一种特殊的意境：未见其物，仅闻其声，更扣人心弦。
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼.的意思
《梦游天姥吟留别》（一作《别东鲁诸公》）⑴ 李白
海客谈瀛洲,烟涛微茫信难求⑵.
越人语天姥⑶,云霓明灭或可睹⑷.
天姥连天向天横,势拔五岳掩赤城⑸.
天台一万八千丈⑹,对此欲倒东南倾⑺.
我欲因之梦吴越⑻,一夜飞渡镜湖月.
湖月照我影,送我至剡溪⑼.
谢公宿处今尚在,渌水荡漾清猿啼⑽.
脚著谢公屐⑾,身登青云梯⑿.
半壁见海日,空中闻天鸡.
千岩万转路不定⒀,迷花倚石忽已暝.
熊咆龙吟殷岩泉,栗深林兮惊层巅.
云青青兮欲雨⒁,水澹澹兮生烟.
列缺霹雳,丘峦崩摧.
洞天石扇⒂,訇然中开⒃.
青冥浩荡不见底⒄,日月照耀金银台.
霓为衣兮风为马⒅,云之君兮纷纷而来下⒆.
虎鼓瑟兮鸾回车⒇,仙之人兮列如麻.
忽魂悸以魄动21,恍惊起而长嗟.
惟觉时之枕席,失向来之烟霞.
世间行乐亦如此22,古来万事东流水.
别君去时何时还23?
且放白鹿青崖间,须行即骑访名山24.
安能摧眉折腰事权贵,使我25不得开心颜26!
〔 校 〕
⑴题,《英灵》作《梦游天姥山别东鲁诸公》.
⑵“烟涛”句,《英灵》作“烟波微茫不易求”.王本“微茫”下注：“一作弥漫.”
⑶语,《古诗笺》作“道”.王本注：“一作道.”
⑷或,王本注：“一作安.”或可,《英灵》作“如何”.
⑸拔,王本注：“一作枝.”
⑹台,《英灵》作“姥”.四,《别裁》作“一”.王本注：“当作一.”
⑺欲,《英灵》作“绝”.王本注：“一作绝.”
⑻因之,《英灵》作“冥搜”.王本注：“一作冥搜.”
⑼至,《英灵》、《古诗笺》均作“到”.
⑽渌,《英灵》、《品汇》均作“绿”.
⑾着,《英灵》作“穿”.
⑿身,《英灵》作“明”.
⒀转,《别裁》作“壑”.
⒁云,《英灵》作“枫”.王本注：“一作枫.”
⒂扇,《英灵》、《古诗笺》均作“扉”.王本注：“一作扉.”
⒃中,《英灵》前多一“而”字.王本注：“一作而.”
⒄浩荡,《英灵》作“蒙鸿”.
⒅衣,《英灵》作“裳”.风,王本注：“缪本作凤.”
⒆之,《英灵》作“中”.
⒇瑟,《英灵》作“琴”.
21以魄动,《英灵》作“兮目”.而,《英灵》作“兮”.
22亦如此,《英灵》作“皆如是”.
23时,《英灵》、《古诗笺》、王本、《别裁》均作“兮”.王本注：“萧本作时.”
24须行即骑访,《英灵》作“欲行即骑向”.
25“使我”句,《英灵》作“暂乐酒色凋朱颜”,注：“一作使我不得开心颜.”
26得,《品汇》作“能”.
[编辑本段]知识网络
实词
我欲因之梦吴越 梦：梦游
天姥连天向天横：遮断
仙之人兮列如麻 列：排列
安能摧眉折腰事权贵 事：伺候,侍奉
古今异义
烟涛微茫信难求 信：实在
云霞明灭或可睹 灭：暗
势拔五岳掩赤城 拔：超出
通假字
列缺霹雳 列：同“裂”
词类活用
1.名词作动词：
虎鼓瑟兮鸾回车
安能摧眉折腰事权贵
云青青兮欲雨
2.名词作状语：
对此欲倒东南倾
訇然中开
古来万事东流水
3.使动用法：
栗深林兮惊层巅
句式：
省略句
海客谈瀛洲,（大海）烟涛微茫（瀛洲）信难求
对此欲倒（于）东南倾
一夜飞渡（于）镜湖月
（我）脚著谢公屐
（我）且放白鹿青崖间
[编辑本段]作品译文
来往于海上的人谈起仙人居住的瀛洲,烟雾,波涛迷茫无际,实在难以寻求.越地的人谈起天姥山,在云雾霞光中时隐时现有时还能看见.天姥山高耸入云,连着天际,横向天外.山势高峻超过五岳,盖过赤城山.天台山高一万八千丈,对着天姥山好像要向东南倾斜拜倒一样.
我根据它梦游到了吴越,一天夜里,飞渡过了明月映照的镜湖.镜湖的月光照着我的影子,一直送我到了剡溪.谢灵运住的地方如今还在,清水荡漾,猿猴清啼.脚上穿着谢公当年特制的木鞋,攀登像青云梯一样险峻的石梯.半山腰就看见了海上的日出,空中传来天鸡的叫声.山路盘旋弯曲,方向不定,倚石欣赏迷人的山花忽然天色已经昏暗.熊咆龙吟震动了山岩清泉,茂密的森林为之战栗,层层山峰为之惊颤.云层黑沉沉的,像是要下雨,水波动荡生起了烟雾.电光闪闪,雷声轰鸣,山峰好像要被崩塌似的.神仙洞府的石门,訇然一声从中间裂开.天色昏暗看不到洞底,日月照耀着金银台.用彩虹做衣裳,将风作为马来乘,云中的神仙们纷纷下来.老虎弹琴,鸾凤拉车.仙人们排成列,多如密麻.忽然惊魂动魄,恍惚间惊醒起来而长长地叹息.醒来时只有身边的枕席,刚才梦中的绮丽仙境已经消失.
人世间的欢乐也不过如此,自古以来万事都像东流水一去不复返.与君分别何时才能回来,暂且把白鹿放牧在青崖间,等到游览时就骑上它访名川大山.我岂能低头弯腰,去侍奉权贵,使我心中郁郁寡欢,极不舒坦!
