《虽有佳肴》原文及译文是什么?
原文: 《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
分为三层: 虽有嘉肴,弗食,不知其旨也;虽有至道,弗学,不知其善也。 是故学然后知不足,教然后知困。知不足,然后能自反也;知困,然后能自强也。
原文:《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
应该是“教学相长”的原则。 应该是“教学相长”的原则。
虽有嘉肴的全文翻译和重点字词解释
原文:《礼记·学记》:“虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
嘉肴（jiá）（yáo）自强（qiǎng）兑命（yuè）学学半（xiào）解释下列加点字词的意思。
虽有嘉 肴 弗食,不知其旨也 虽有至道,弗学,不知其善也 是故学然后知不足,教然后知困。 知不足,然后能自反也; 故曰:教学相长也 知困,然后能自强也 其 此之谓也 明确:(1)虽:即使;嘉:美好;肴:用鱼、肉做的菜。(2)食:吃;旨:味美;(3)至道:最好的道理;善:好处。
即使有美味的鱼肉,不吃,也不知道它的甘美。即使有最好的道理,不学,也不知道它的好处。因此,学习之后才知道自己有所不足,教人之后才知道自己也有不通之处。
虽有嘉肴是出自一个古文言文,原句是虽有嘉肴,弗食,不知其旨也,意思是虽然有美味佳肴放在你面前,但是不去品尝它,就不知道它的味道是如何鲜美。
人教版语文七年级上册古文的童趣
夏蚊成雷，私拟作群鹤舞于空中。心之所向，则或千或百，果然鹤也；昂首观之，项为之强。又留蚊于素帐中，徐喷以烟，使之冲烟而飞鸣，作青云白鹤观，果如鹤唳云端，为之怡然称快。
虽有佳肴设计教学思路,是因为选题吸引,虽有佳肴只是一个引导,后面可以有很多想象空间。有更多可以去发散思维的地方。所以引用此做教学思路很好。
意思是指虽然有美味的东西 意思是指虽然有美味的东西
虽有/佳肴,弗食,不知/其旨也;虽有/至道,弗学,不知/其善也。是故/学/然后知不足,教/然后知困。知不足,然后/能自反也;知困,然后/能自强也。
原文:《虽有嘉肴》——《礼记》虽有佳肴,弗食,不知其旨也。虽有至道,弗学,不知其善也。是故学然后知不足,教然后知困。
虽有佳肴这篇文言文:论述了教与学的两者关系。说明了教与学是互相促进的。 实践出真知。 虽有佳肴这篇文言文:论述了教与学的两者关系。
虽有嘉肴的写作灵感?
《虽有嘉肴》中说“教学相长也”,也就是说教与学是相互促进,相辅相成的。对于这一点我深有感触,不但有客观分析上的体会,也有主观上的感受。
嘉肴是指令人垂涎的美食,从浅至深,可以分为四个层次: 第一层次是基础层,包括清淡的菜肴、简单的烤肉和平民化的小吃; 第二层次是美味层,有些许烹调工艺。
“虽有佳肴,弗食,不知其旨也”的意思是纵使佳肴在前,不品尝是不会知道味道的.暗指,真理自在,不学不知其中奥妙.是一个很好的文章的印子,以此铺垫。
《虽有嘉肴》这篇文章中,有几个重点字需要特别注意。首先是“虽”,这个字表示的是一种假设条件,即“即使”的意思,它引导出了文章所要探讨的两种情况。
《虽有嘉肴》教学设计
《虽有嘉肴》教学设计 【学习目标】
1、积累重点文言字词，熟读并背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【学习重点】
学习目标1、2
【学习方法】
朗读法、交流法
【课前预习】
1、查阅有关资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。
2、借助注解和工具书，认读课文中的生字、生词。
3、读课文2遍，初步了解课文内容。
【教学过程】
一、导课
1、古人常读的《四书五经》指的是什么书?
明确：“四书”为《论语》《孟子》《大学》《中庸》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2、书法欣赏：老师创作的书法《虽有嘉肴》内容就出自“五经”中的《礼记》《学记》篇。
二、预习检测
1、给下列红字注音：
嘉(jiā)肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑( yuè )命 学( xiào )学半
2、借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽(即使) 旨(甘美) 至道 (最好的道理) 善(好处)
困(不通 理解不了) 是故(所以) 自强(自我勉励)
自反(自我反省) 故曰：教学相长 (教和学互相促进)
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎!
(教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。)
3.《礼记》简介：
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的.文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。
三、朗读课文，疏通文意
1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例： 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。
明确：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?
2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。
四、当堂检测(解释加粗字，并翻译全句，每生一句)
1、虽有嘉 肴 2、弗食，不知其旨也
3、虽有至道，弗学，不知其善也 4、是故学然后知不足，教然后知困。
5、知不足，然后能自反也; 6、故曰：教学相长也
知困，然后能自强也 7、其 此之谓也
明确：(1)虽：即使;嘉：美好;肴：用鱼、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好处。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自强：自我勉励。(6)长：促进。(7)其：表示推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”
五、合作探究
1、这篇短文告诉了我们一个什么样的道理?
明确：教学相长。人学习之后就会知道不足，知道了不足之处，才能反省自己，提高自己;教人之后才能知道自己有理解不了的地方，这样才会自我勉励，不断提高。教和学是相互促进，相辅相成的。
2、本文说理逻辑严密，条理分明。想一想：文章是怎样论证“教学相长”的?
明确：先从“嘉肴”、“至道”作类比，指出学习的重要性，在从教与学的关系得出“教学相长”的结论，最后从《兑命》“学学半”的话加以佐证。
板书：
嘉肴 食 旨 学 知不足 自反
学习重要性 教学相长 学 学半
至道 学 善 教 知 困 自强
六、熟读成诵(比一比，看谁背得快。)
七、拓展延伸(备用)
玉不琢，不成器;人不学，不知道。是故古之王者建国君民，教学为先。《兑命》曰：“念终始典于学”。其此之谓乎! (注：君：名词作动词，统治。念：想着。 典：主。)
译文：玉石不经雕琢，就不能变成好的器物;人不经过学习，就不会明白道理。所以古代的君王，建立国家，统治人民，总是把教育放在首要位置。《尚书·兑命》篇中说：“始终如一地想着要以学习为主”。大概说的就是这个道理啊!
八、布置作业
1、背诵课文。
2、完成课后练习与《课时特训》。
《虽有嘉肴》第一课时教学设计 【学习目标】
1、积累重点文言字词，熟读并能背诵课文。
2、准确翻译文句，理解文中所蕴含的道理。
3、联系实际，用正确的学习方法指导自己的学习。
【学习重点】
学习目标的1、2两项。
【学习方法】
朗读法、交流法
【课前预习】
1、补充资料，了解《礼记》、《学记》的有关知识。
2、借助注解和工具书，认读疏通课文中的生字生词。
【教学时间】
二课时
【教学过程】
第一课时
一、导入新课
1、古人常读的《四书五经》指的是什么书?
明确：“四书”为《论语》《孟子》《中庸》《大学》。
“五经”是《诗经》《尚书》《礼记》《周易》《春秋》。
2、《虽有嘉肴》就出自“五经”中的《礼记》之《学记》篇。
二、预习检测
1、听读，听后给下列红字注音：
嘉(jiā)肴(yáo) 自强(qiǎng) 兑(yuè)命 学(xiào)学半
2、自读，借助工具书及课下注释解释下列字词。
虽(即使) 旨(甘美) 至道 (最好的道理) 善(好处)
困(不通 理解不了) 是故(所以) 自强(自我勉励)
自反(自我反省) 故曰：教学相长 (教和学互相促进)
《兑命》曰：“学学半。”其此之谓乎!
(教人是学习的一半，大概说的就是这个道理吧。其：表推测语气，大概。)
3.《礼记》简介：
《礼记》，又名《小戴礼记》，儒家经典著作之一，是秦汉以前各种礼仪著作的选集。相传为西汉戴圣编撰。汉代把孔子定的典籍称为“经”，他的弟子对“经”的解说是“传”或“记”，《礼记》因此而得名，即对“礼”的解释。《礼记》全书用记叙文的形式写成，一些篇章具有相当高的文学价值。有的用短小的生动故事表明某一道理，有的气势磅礴、结构谨严，有的言简意赅、意味隽永，有的擅长心理描写和刻画，书中还收有大量富有哲理的格言、警句，精辟而深刻。
《学记》是《礼记》中的一篇，是中国教育史上的第一篇系统性的教育学论文。它对教育作用、教学目的、学校制度、教育内容、教学原则、教学方法以至师生关系、教师问题等方面，都做了比较系统二精辟的概括和理论的阐述。其中许多看法和认识至今仍然有着很强的现实意义。如“因材施教”“教学相长”等，其中“教学相长”就出自本文。
三、朗读课文，疏通文意
1、仿照示例，为课文划分朗读节奏。
示例： 虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。
预设：虽有/嘉肴，弗食，不知/其旨也;虽有/至道，弗学，不知/其善也。是故/学/然后知不足，教/然后知困。知/不足，然后/能自反也;知困，然后/能自强也。故曰：教学/相长也。《兑命》曰：“学/学半。”其/此之谓乎?
2、反复朗读课文。要求：读准字音，读出语气，节奏鲜明。
3、以学习小组为单位，合作探究，解决字词问题并及时巩固。
四、当堂检测(解释加粗字，并翻译全句，每生一句)
1、虽有嘉 肴 2、弗食，不知其旨也
3、虽有至道，弗学，不知其善也 4、是故学然后知不足，教然后知困。
5、知不足，然后能自反也; 6、故曰：教学相长也
知困，然后能自强也 7、其 此之谓也
明确：(1)虽：即使;嘉：美好;肴：用鱼、肉做的菜。(2)食：吃;旨：味美;(3)至道：最好的道理;善：好处。(4)是故：因此，所以;困：不通，理解不了。(5)反：反省;自强：自我勉励。 (6)长：促进。
(7)其：表示推测语气;此之谓也：说的就是这个道理吧?“此……之谓也”是一种固定句式，通常翻译为“大概说的就是……吧。”
五、巩固积累
1、全班齐读，小组竟读课文。
2、对照原文，译读巩固课文。
六、课堂总结
1、文化常识：“四书”“五经”
2、《礼记·学记》间隔号前为书名，后为篇名。
3、熟读课文，力求能诵。
