卧看满天云不动、可以以云为参照物吗?
不可以,研究对象是云,以诗人自己或者地面为参照物.下一句是"不知云与我俱东",从这句可以知道,相对于地面来说,诗人与云都是向东运动的。
由题意知“我”与云、船的位置保持不变，相对于岸的位置不断变化。
以船或自己为参照物,因为云的运动方向和速度和自己（船）的运动方向和速度相同,即两物体相对静止。
卧看满天云不动：选的自己为参照物.（因为几乎看不到云动,所以就是云不动）不知云与我俱东：选的大地为参照物.(因为自己和云相对静止,而船在往东,所以诗人就和云起往东.如果选云为参照物,那就是自己不动.不会说自己往东了.)望采纳谢谢。
诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止．所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果．点评：本题通过古诗句考查同学们对参照物的选择、运动和静止的相对性的理解和掌握，研究同一物体的运动状态，如果选择不同的参照物。
卧看满天别以什么为参照物
当我们在静躺仰望满天的云彩时，我们的观察角度不同，参照物的选择也会影响我们的感知。当我们以自己为参照物，"卧看满天云不动"，是因为相对于我们自身，云几乎静止不动，如同静止的画布。然而，当我们与移动的船只一同向东航行，"不知云与我俱东"，此时我们的参照物变成了大地。
参照物是诗人的小船。最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止。所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果。这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》。
云与我俱东是以船为参照物。拓展：原文：襄邑道中：（宋）陈与义：飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文：两岸原野落花缤纷，随风飞舞，连船帆也仿佛也染上了淡淡的红色，船帆趁顺风，一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外的地方。
参照物是诗人的小船。 最后一句“不知云与我俱东”可知,相对于地面来说,诗人与云都是向东运动的,也就是说,二者的运动状态相同,相对静止。
而“卧看满天云不动”是指“云与我”保持相对静止，即“云与我”以相同的速度相对于地球向东运动，所以以船为参照物，诗人和云是静止的；从最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，所以以地面为参照物，诗人和云都是运动的．故诗人选择的参考系分别为船和岸。
诗中描述了花、榆堤、云的运动，都是以船为参照物的。飞花两岸照船红，以船为参照物，花“向后飞”。百里榆堤半日风． 空气向对于船是动的，就是风了。卧看满天云不动， 不知云与我俱东。云与船同向，以船为参照物，云是不动的。
飞花两岸照船红,百里榆堤半日风。卧看满天云不动,不知云与我俱东。诗
第一句应该不是考点，是人站在船上，看风，看花。第二句是考点，卧看那句 云和我是相对静止的。云是参照物。
听第一句诗里描述，诗人是在船里。第三句描述，云不动，这里就是选的自己为参照物。（因为几乎看不到云动，所以就是云不动）第四句，不知我与云俱东，因为自己和云相对静止，而船在往东，所以诗人就和云一起往东。如果选云为参照物，那就是自己不动。不会说自己往东了。
天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“卧看满天云不动，不知云与我俱东”，动中见静，似静实动。
但问题是，堤岸应该是可以的。船与我相对静止，云与我具东，说明运动向东，所以，相对堤岸来说，和相对地面一样，因为堤岸和地面相对静止，所以，毋庸置疑，B和C都是可以的。
诗中描述了花，榆堤，云和我的运动 都是以小船为参照物 若以地球为参照物，榆堤是静止的。
B 试题分析：诗中所描述的“飞花”，指的“花”是运动的，这是以运动的船为参照物；“云与我俱东”意思是说诗人和云都向东运动，这是以两岸或两岸的红花、榆树为参照物的，云与船都向东运动，可以认为云相对船不动。
卧看满天云不动的参照物是什么？
静止和运动的概念我们在初中的时候就已经学会了，但是古代有很多人并不了解，诗人也是在作诗时才突然恍然大悟。《襄邑道中》这首诗便体现了相对静止这一概念，让我们一起来看看吧。《襄邑道中》宋·陈与义飞花两岸照船红，百里榆堤半日风。卧看满天云不动，不知云与我俱东。译文两岸原野落花缤纷，将船只都映红，沿着长满榆树的大堤，半日就到了百里以外的地方。躺卧在船上望着满天白云，它们好像都不动，却不知道云和我都在向东前进。作者简介陈与义，字去非，号简斋，北宋末、南宋初年的杰出诗人，诗尊杜甫，前期清新明快，后期雄浑沉郁。陈与义号为“诗俊”，与“词俊”朱敦儒和“文俊”富直柔同列洛中八俊。陈与义的诗语言隽永秀丽，形象鲜明，多为爱国怀乡之作，代表作有《送人归京师》、《咏牡丹》、《雨晴》等。
参照物是诗人的小船。
最后一句“不知云与我俱东”可知，相对于地面来说，诗人与云都是向东运动的，也就是说，二者的运动状态相同，相对静止。所以诗人以自己乘坐的小船为参照物看云时，会出现“卧看满天云不动”的效果。
这首诗是宋代诗人陈与义的《襄邑道中》。
译文：
天气晴朗，两岸原野落花缤纷，随风飞舞，将满河春水照得红红的，连船帆也仿佛染上淡淡的红色了。趁顺风，客船船帆一路轻扬，沿着长满榆树的大堤，半日工夫就到了离京城百里以外。
诗人静卧船舱，仰看蓝天白云。咦，满天云朵怎么定在那里一动也不动呢？转瞬之间诗人就恍然大悟了：原来白云正默默随我同行，和我一道向东飞去呢！
扩展资料：
这首诗作于政和七年（1117），作者任满经襄邑入京，诗人此行是任开德府教授期满，入京待选，因此志得意满，心情舒畅。于是便写下了这首即景抒怀诗。
天上的云和小船上的帆，本来是一道乘风前进的。船舱的诗人，行是看到白云在空中处于静止状态，但仔细一想：船行百里，白云一直在头顶上，足见它并没有静止不动，而是和自己所乘的帆船一样，正在向前行驶。“
卧看满天云珐劝，天知云与我俱东”，动中见静，似静实动。诗人的观察和感受，不但很有情趣，而且含有智慧和哲理，给人以有益的启示。
参考资料:百度百科——《襄邑道中》
