郑板桥开仓济民文言文答案及翻译
郑板桥开仓济民 原文: 郑燮,号板桥,清乾隆元年进士,以画竹,兰为长。曾任范县令,爱民如子。室无贿赂,案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗,至有忘其为长吏者。迁潍县,值岁荒,人相食。燮开仓赈济,或阻之,燮曰:“此何时,若辗转申报,民岂得活乎?上有谴,我任之。”即发谷与民,活万余人。去任之日,父老沿途送之。
郑板桥开仓济民翻译为：郑燮，号是板桥，清朝乾隆元年科举的进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县作县令，爱护百姓就像爱护自己的孩子一样。家里没有收受的贿赂，桌子上没有遗留的公文。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，以至于有人忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓相互吃人。
翻译：郑板桥曾经在范县做县令，为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。爱护百姓就象爱护自己的孩子一样。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑板桥就开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑板桥说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？
在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志：“恨不得填满普天饥债”。在灾情严重时，他毅然决定开官仓借粮给百姓应急。下属们都劝他慎重从事，因为如果没有上报批准，擅自打开官仓，要受惩处。
上有谴我任之的上的意思?
“上有谴,我任之”中“上”的意思是皇上,陛下;该句的意思是皇上降罪责问的话,我一个人来承担。这句话出自于《清史稿·列传》中的《郑板桥开仓济民》。
翻译：郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，当时的人们称他为扬州八怪之一。曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰:"此何时，若辗转申报，民岂得活乎?上有谴，我任之。"即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
郑板桥开仓济民文言文翻译及注释，郑板桥开仓济民原文及翻译很多朋友还不知道，现在让我们一起看看吧！郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。
【参考译文】郑燮，号是板桥，清朝乾隆元年科举的进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样。家里没有收受的贿赂，桌子上没有遗留的公文。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，至于有人忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓出现人吃人的现象。
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。
郑燮,号板桥,清乾隆元年进士。曾任犯县令,爱民……的翻译,急急急
原文：郑燮，号板桥，清乾隆元年进士。知范县爱民如子。绝苞苴，无留牍。公余辄与文士畅饮咏，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，俟辗转申报，民无孑遗矣。有谴我任之。”即发谷与民，令民具领券借给，活万余人。上宪嘉其能。
隋朝是顶富裕的一个朝代,隋文帝给杨广留下了一个巨富之国,只是杨广非但没有更进一步,反而把国家给糟蹋的差不多了。
翻阅《明史》有关河南明末后期的记载,人口发生骤降的诸多重要原因,河南都占全了。
郑板桥开仓济民郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。即发谷与民，活万余人。
《公之余辄与文士畅饮咏诗》相关信息：【原句】公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长者。【整句翻译】郑板桥空闲的时候经常和文士喝酒颂诗，甚至文士们忘记他是一县的长官。【出处】《郑板桥开仓济民》【原文】郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹兰为长。曾任范县令，爱民如子。
[gōng] [zhī] [yú] zhé 郑板桥开仓济民 原文：郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食，燮开仓赈济。或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎?
宋史范仲淹传全文翻译?
范仲淹字希文,唐朝宰相范履冰的后代。他的祖先,原来是州人。后来全家迁徙到江南定居,于是成为了苏州吴县人。
出自《宋史·范仲淹传》:仲淹请遗使循行,未报。乃请问曰:“宫掖中半日不食,当何如?
郑板桥开仓济民:1.我任之“任”的意思 2.去任之日“去”的意思 3.“即发谷与民,活万余人”翻译为现代语 4.联系上下文“或阻之”的理由是 (用自己的话回答) 5.文中的郑板桥是一个怎么样的人?
游神来历如下 明初,潮州人谢少苍任永昌府官。有一次,当地发生旱灾,他开仓济民,不料触怒朝廷,被处酷刑。
【小题1】 解释下面加点的字（3分）（1）值岁荒，人相食（ ） （2）燮开仓赈济，或阻之（ ）（3）去任之日，父老沿途送之（ ）【小题2】 用现代汉语翻译下面的句子。（2分）即发谷与民，活万余人。【小题3】 阅读本文和下面的.链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。
郑板桥开仓济民文言文翻译
郑板桥开仓济民文言文翻译如下：
郑燮(xiè)，号板桥，是清朝乾隆元年的进士，画竹和兰是他的长处。他曾经在范县担任县令，爱百姓就像爱自己的子女，不受贿赂，案件处理的很快，没有积压。空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，甚至有时都忘了他是当官的人。郑燮后来被调任到潍县作官，恰逢荒年，（到了）人吃人（的地步）。
郑燮打开官仓发放粮食来赈济灾民，有人阻止他，郑燮说：“这都什么时候了，如果向上申报，百姓怎能活命？皇上怪罪下来，所有罪名，我一人承担。”于是立即把粮食发放给百姓，上万人得以活命。任命期到的时候，潍县的百姓沿路为他送行。
郑板桥开仓济民文言文注释如下：
为：作为，当；长：擅长；室：家；贿赂：别人有求于某人而送的东西；无留牍(dú)：没有遗留下的公文;牍: 公文；之：的；余：空闲；辄：就；至：甚至；其：他，指代郑板桥；长吏：地方最高的官员；迁：工作调动，迁到；.值：遇，遇到；食：吃；或：有的人；活：救活。
漫长的学习生涯中，说起文言文，大家肯定都不陌生吧？文言文注重典故、骈俪对仗、音律工整，包括策、诗、词、曲、八股、骈文等多种文体。你知道的经典文言文都有哪些呢？以下是我为大家收集的郑板桥开仓济民文言文翻译，仅供参考，希望能够帮助到大家。
原文
郑燮，号板桥，清乾隆元年进士，以画竹，兰为长。曾任范县令，爱民如子。室无贿赂，案无留牍。公之余辄与文士畅饮咏诗，至有忘其为长吏者。迁潍县，值岁荒，人相食。燮开仓赈济，或阻之，燮曰：“此何时，若辗转申报，民岂得活乎？上有谴，我任之。”即发谷与民，活万余人。去任之日，父老沿途送之。
注释：①谴：谴责，责备。②任：承担责任。
翻译：
郑燮，号是板桥先生，清朝乾隆元年科举得中进士。擅长画竹和兰花，曾经在范县作县令，爱护百姓就象爱护自己的孩子一样（其实可以直接说爱民如子）。为官清廉，不受贿赂，兢兢业业，案件处理的很快，没有积压。郑公空闲的时间经常和文人们喝酒颂诗，文人们经常忘记他是一县的长官。后来调任到潍县作官，恰逢荒年，百姓饥饿的吃人。郑燮开官仓放粮赈济灾民，有人阻止。郑燮说：“都到什么时候了，要是向上申报，辗转往复，百姓怎么活命？要是上边降罪，我一力承担。”于是开官仓赈济灾民，上万人得以活命。任命到期的时候，潍县的百姓沿路相送，百姓对其的爱戴可见如此。
注释：
1、为：作为，当。
2、长：擅长。
3、室：家。
4、贿赂：别人有求于某人而送的东西。
5、无留牍(dú )：没有遗留下的公文；牍：公文。
6、之：的。
7、余：空闲。
8、辄：就。
9、至：甚至。
10、其：他，指代郑板桥。
11、长吏：地方最高的官员。
12、迁：工作调动，迁到。
13、值：遇，遇到。
14、食：吃。
15、或：有的人。
16、岂：怎能。
17、谴：谴责、责备。
18、任：承担责任。
19、活：救活。
20、去：离开。
附阅读答案：
26．选出下列句中加点词的意思理解有误的一项。（ ）
A值岁荒，人相食（遇，遇到） B燮开仓赈济，或阻之（或者）
C去任之日，父老沿途送之（离开） D至有忘其为长吏者（他，指郑板桥）
27．翻译句子：即发谷与民，活万余人。
28．阅读本文和下列链接材料，探究郑板桥是一个怎样的人。
材料一：郑板桥辞官后，“一肩明月，两袖清风”，只带着一条黄狗和一盆兰花回乡隐居。
材料二：衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声。 些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。
参考答案：
26.B
27.（郑燮）立即发放谷子给灾民，救活了一万多人。
28.清正廉明、爱民如子、关心百姓疾苦的好
4.加点词解释有误的一项是（2分）
A.室无贿赂，案无留牍（牍：写字用的木片） B.公之余辄与文士畅饮咏诗（辄：就）
C.值岁荒，人相食（值：遇到） D.或阻之（或：有的人）
5.翻译下面的句子。（2分）
去任之日，父老沿途送之。
6.从文中可以看出郑板桥是一个怎样的人？（2分）
参考答案：
4.A 说明：本题2分。
5.（郑板桥）离任的时候，当地百姓沿途送他。 说明：本题2分。
6.郑板桥是一个有才、清廉、勤政、爱民的好官。说明：本题2分。答出其中的两点可得1分，三点及以上得2分。
有关郑板桥的故事
清代书画家郑板桥年轻时家里很穷。因为无名无势，尽管字画很好，也卖不出好价钱。家里什么值钱的东西都没有。一天，郑板桥躺在床上，忽见窗纸上映出一个鬼鬼祟祟的人影，郑板桥想：一定是小偷光临了，我家有什么值得你拿呢?便高声吟起诗来：大风起兮月正昏，有劳君子到寒门!诗书腹内藏千卷，钱串床头没半根。
小偷听了，转身就溜。郑板桥又念了两句诗送行：出户休惊黄尾犬，越墙莫碍绿花盆。 小偷慌忙越墙逃走，不小心把几块墙砖碰落地上，郑板桥家的黄狗直叫着追住小偷就咬。郑板桥披衣出门，喝住黄狗，还把跌倒的小偷扶起来，一直送到大路上，作了个揖，又吟送了两句诗： 夜深费我披衣送，收拾雄心重作人。 郑板桥吟蟹诗 郑板桥任潍县知县时，有一天差役传报，说是知府大人路过潍县，郑板桥却没有出城迎接。原来那知府是捐班出身，光买官的钱，就足够抬一轿子，肚里却没有一点真才实学，所以郑板桥瞧不起他。知府大人来到县衙门后堂，对郑板桥不出城迎接，心中十分不快。在酒宴上，知府越想越气。恰巧这时差役端上一盘河蟹，知府想：“我何不让他以蟹为题，即席赋诗，如若作不出来，我再当众羞他一羞，也好出出我心中的闷气!于是用筷子一指河蟹说：“此物横行江河，目中无人，久闻郑大人才气过人，何不以此物为题，吟诗一首，以助酒兴?” 郑板桥已知其意，略一思忖，吟道：八爪横行四野惊，双螯舞动威风凌，孰知腹内空无物，蘸取姜醋伴酒吟。 知府十分尴尬。
“奉旨革职” 郑板桥在当县官时，遇到了灾荒之年。因开仓放粮，周济穷人，被皇上撤了职。于是，雇一小船，顺着大运河回扬州老家去。一日，见前面码头停泊着一条官船，桅杆上挂着“奉旨上任”的旗子，要所有的民船回避。郑板桥自言自语道：“你奉皇上的旨意上任，我奉皇上的旨意革职。不都是‘奉旨’吗?你神气什么?”于是，拿了一块绸绢，书写“奉旨革职”四个大字，也挂到桅杆上去。官船上的，是朝廷一个大奸臣的儿子，叫姚有财。此人虽不学无术，但仗着老子的势力，捞了个乌纱帽，这回正要到扬州上任去。这时见一只小船的桅杆上挂着“奉旨革职”的旗子，觉得奇怪，一打听，原来是郑板桥，就派人向他索字画。郑板桥听说这个姚有财，除了吃喝嫖赌、欺压搜括百姓外，别的一窍不通，就很快书写了一首诗：“有钱难买竹一根，财多不得绿花盆，缺枝少叶没多笋，德少休要充斯文。”每句开头一字，连起来是“有财缺德”。姚有财接过一看，差点气昏过去。 狗肉计 郑板桥酷爱吃狗肉，凡乡邻朋友将狗肉送他，刻即挥毫作画奉谢。 然而富商大贾以千金求索，却从不见诺。当时，有个叫甄小泉的盐商日夜苦思冥想，终于使出一计。一次，板桥出门赏竹，听得从远处传来悠扬的琴声，于是循声寻找，原来一个十分幽雅的大庭院中，有一位童颜鹤发的老翁在弹琴，书童在一旁煮狗肉。板桥闻到狗肉的香味，顿时眉开眼笑地问：“先生也爱吃狗肉?”老翁答：“百味唯有此最佳，你若喜欢，就请吃吧。”于是板桥就大嚼起来。他发现粉墙上空空荡荡的，就问“为何不挂些字画?”老翁答：“没有好的'，板桥先生字画，盛名已久，不知果真如何?”板桥笑着说：“鄙人郑板桥，给你画两张怎么样?”顷刻间就为老翁留下了许多书画。翌日，盐商设宴请客，并以此画炫耀，板桥得知，方知中了“狗肉计”。
下海怪
郑板桥中年得中进士，任过知县。在遇到灾荒时，郑板桥都具实呈报，力请救济百姓。他还责令富户轮流舍粥供饥民糊口。他还带头捐出自己的俸禄。他刻了一方图章明志：“恨不得填满普天饥债”。因为帮助受灾贫民诉说及赈济而得罪上司，干脆辞官不做，应了：“当官不为民做主，不如回家卖红薯。”下海回到扬州以卖画为生。
题诗怪
郑板桥最爱画竹，他画的竹枝少而瘦。只要看看他在画间题诗，就明白他的画外之意，他是以竹喻人，以竹喻己。
他在山东当县官时，送过一幅瘦竹图给巡宪，题诗云：“衙斋卧听萧萧竹，疑是民间疾苦声;些小吾曹州县吏，一枝一叶总关情。”后来，他因为开仓赈贷受灾难民而得罪上司，辞官归田时，画瘦竹赠潍县绅士，题诗云：“乌纱掷去不为官，囊囊萧萧两袖寒。写取一支清瘦竹，秋日江上作渔杆。”从这两幅竹，两首诗看出，板桥无论做官或辞官，都比较面对现实，知道民间疾苦，他没有过多的闲情雅致来吟风颂月，只画几杆瘦竹，以写胸中闷气。郑板桥回乡后，以画竹为生计度过了他贫寒而有气节的一生。
书法怪
郑板桥书法杂用篆、隶、行、楷并以隶为主，兼有画意的美感，独创一体，自称为“六分半书”，世人称之谓“乱石铺街”体,其书法“难得糊涂”和“吃亏是福”流传至今，受到各行各业人们的喜爱，广泛用于宾馆、办公室、家庭等场地。
画竹怪
郑板桥一生只画兰、竹、石。他认为兰四时不谢，竹百节长青，石万古不败，这正好与他倔强不驯的性格相吻合。他的画一般只有几竿竹、一块石、几笔兰，构图极其简单，但构思布局却十分巧妙，用墨浓淡衬出立体感。竹叶兰叶都是一笔勾成，虽只有黑色一种，但却让人感到兰竹的勃勃生气。他画的竹都少许，没有超过四支的。这些看来简单的竹，他可呕心沥血，勤于观察，他晨看竹、黄昏也看竹、月夜看竹、雨中也看竹、风里也听竹，胸中有竹。所以，他说：“四十年来画竹枝，白日挥笔夜里思，冗繁削尽留清瘦竹，画到生时是熟时。”因此，板桥画竹，是把个人的品格、见地、抱负、爱憎都融合在笔墨之中。
嗜好怪
话说扬州城有一个大盐商叫甑小泉，此人假充斯文，想求购板桥的字画，屡次遭到拒绝。于是，他转来转去，从别人手里搞到几幅板桥的真迹，可惜没有上款，挂起这种没有上款的画，总感觉不是滋味儿。
有个人给他出了个主意。原来，郑板桥有个嗜好---喜欢吃狗肉。有一天，郑板桥散步到一个竹林中，远远传来悠扬的琴声。他循声来到一个馆阁，见雅静的阁中，香烟环绕，一老者正在抚琴。见郑板桥来，老者起身让座，寒暄一番，说话甚是投机。正谈得有趣，隔壁飘来一阵阵狗肉香味。老者问：“敢问先生也吃犬肉否?”郑板桥说：“倒是嗜吃”。老者热情相请，于是，郑板桥也就毫不客气地大啖其狗肉。吃完，见四面白壁空空如也，于是，相问道：“老丈，室内何不挂些字画?”老者渭然叹道：“俗画不想挂，板桥字画虽佳，却难购到，所以让他空着。”郑板桥说：“鄙人郑板桥，有负重望，不敢，不敢。”老者愈加喜欢，摆出早已准备好的文房四宝。郑板桥欣然命笔，画完问老者：“敢问老丈尊姓大名?”老者说：“甑小泉”。郑板桥一惊，说：“怎么，和大盐商同名同姓?”老者说：“什么大盐商?老丈取名字时，盐商只怕还未出世呢!清者自清，浊者自浊，不关盐商的事。”板桥想想也有道理，世上同名同姓者多，再说又吃了人家的狗肉，只好落了甑小泉的上款，告辞而去。
过了不久，盐商甑小泉大宴宾客，中堂挂起了有上款的板桥字画。消息传开后，板桥不信，也挤在人群中去看，这不看不要紧，一看傻了眼，可不是吗?正是自己的手笔哩。再一细看，原来正是在竹林中吃狗肉后画的，方知中计。再一想脸就红了，谁叫你中了人家的狗肉计呢?郑板桥吃了哑巴亏，对此事只好心照不宣了事。这就是我们常说的吃了人家的嘴软，拿了人家的手软。
广告怪
他在卖画的厅堂里，大书一画“笔榜小卷”，也可以说是他卖画的商业性广告：“大幅六两，中幅四两，小幅二两，书条、对联一两，扇子、斗方五钱。凡送礼物、食物，总不如白银为妙。公之所送，未必弟子所好也。送现银则心中喜乐，书画皆佳;礼物既属纠缠，赊欠尤为赖账。年老神倦，不能陪诸君子作五益语言也。”告示之末又附诗一首：“画竹多于卖竹钱，纸高六尺价三千。任渠话旧论交接，只当秋风过耳边。”
这幅长达百余字的“广告”，满纸言钱。不晓得的人还以为郑板桥是个贪利之人。谁知道他的苦衷?他是正面文章反面做,此广告借以讽刺两种人：一种是假名士，口中不言钱，心中想厚酬，索取重礼;另一种是打秋风，利用手中权势来强取豪夺。郑板桥看透人世，敢说真话，打破旧习礼仪，公开自己的想法，使那些伪君子哑口无言，哭笑不得。
