赵广誓死不屈原文2
企图以此摧毁他的画笔。然而，赵广并未因此屈服，他以左手继续创作，其画作之精细，几乎可以与李龙眠的作品混淆，达到了几乎相同的水准。他的坚韧和执着，即使在困境中，也并未磨灭他的艺术天分，留下了令人震撼的画作和传奇故事。这就是赵广，一个在逆境中誓死不屈、坚持艺术的勇士。
赵广面对金兵的威胁,正气凛然、宁死不屈,宁愿失去手指也不同流合污,表达了自己的骨气和刚正的气节,这就是古时士大夫的精神。
赵广不屈的文言文翻译是：赵广不屈服，元军使者叫来士卒拉他（走）。这段文字出自《宋史·赵广传》。赵广是北宋汴京人，著名画家赵孟坚之子。他擅长画花鸟，尤其善于画水墨白描的梅、兰、竹、石，深受世人喜爱。南宋灭亡后，赵广像父亲一样不肯降服于元朝，因而一度被元军拘捕。
又过了几年,赵广死了,如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画,大多是赵广的手笔。
画家赵广是一个怎样的人?
赵广,合肥人,宋代书画家。他本来是李伯时家里的小书童,李伯时画画的时候,经常让他在旁边侍奉。
经常让(赵广)在旁边侍候.每:常.使:让,让……做……。
《画家赵广不屈》原文: 赵广,合淝人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。
画家赵广不屈文言文翻译及注释如下：赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。
画家赵广不屈的全文翻译
《画家赵广不屈》原文如下：赵广,合淝人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图昕虏,妇人,广毅然辞以不能画,胁以白刃,不从遂断右手姆指遣去,而广生适用左手。
赵广,合淝人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图昕虏,妇人,广毅然辞以不能画,胁以白刃,不从遂断右手姆指遣去,而广生适用左手。乱定,惟画观音大士而已，又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。
画家赵广不屈文言文翻译如下：原文 屈原者，名平，楚之同姓也。为楚怀王左徒。博闻强志，明于治乱，娴于辞令。入则与王图议国事，以出号令；出则接遇宾客，应对诸侯。王甚任之。上官大夫与之同列，争宠而心害其能。怀王使屈原造为宪令，屈平属草稿未定。王怒而疏屈平。
《画家赵广不屈》原文如下：赵广,合淝人。本李伯时家小史,伯时作画,每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真,建炎中陷贼,贼闻其善画,使图昕虏,妇人,广毅然辞以不能画,胁以白刃,不从遂断右手姆指遣去,而广生适用左手。
文言文赵广誓死不屈
赵广誓死不屈
【原文】赵广，合淝人，本李伯时家小史。伯时作画，每使侍左右，久之亦善画，尤工画马，几能乱真，建炎中陷贼,贼闻其善画,使图所掳妇人。广毅然辞以实不能画，协以白刃,不从，遂断右手拇指遣去。而广平生实用左手，乱定，惟画观音大士而已。又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。 [选自陆游 《老学庵笔记》]
【译文】赵广是合肥人，原本是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，每次都让（赵广）在周围侍候，时间长了（赵广）也擅长作画，尤其擅长画马，（赵广画的作品）几乎能以假乱真。宋朝建炎年间他落入金兵手中。敌人听说他擅长作画，就叫他画掠夺来的妇女。赵广用不会作画毅然拒绝，敌人用锋利的刀子威胁他，（赵广）不屈从，（敌人）就将他的右手拇指砍去打发他离去。而赵广平时是左手作画的。动乱平定后，赵广只画观音菩萨。又过了几年，赵广死了，如今有地位的文人及官僚家中所珍藏的李伯时的观音菩萨画，大多是赵广的手笔。
1. 文言文赵广誓死不屈的翻译 《画家赵广不屈》原文如下：
赵广，合淝人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图昕虏，妇人，广毅然辞以不能画，胁以白刃，不从遂断右手姆指遣去，而广生适用左手。乱定，惟画观音大士而已，又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。
[宋 陆务观（名游）老学庵笔记]
译文：
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
2. 【赵广誓死不屈】的原文 翻译（文言文启蒙读本上的） 赵广，合淝人。本李伯时家小史，伯时作画，每使侍左右。久之遂善画。尤工画马。几能乱真，建炎中陷贼，贼闻其善画，使图昕虏，妇人，广毅然辞以不能画，胁以白刃，不从遂断右手姆指遣去，而广生适用左手。乱定，惟画观音大士而已，又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。
[宋 陆务观（名游）老学庵笔记]
附译文：
赵广是合肥人，本来是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候就侍奉在左右，时间长了就擅长画画了，尤其是画马，几乎和李伯时所作的一样。建炎年间，他落在金兵手里。金兵听说他擅长画画，就掳走了妇人。赵广毅然推辞作画，金兵用刀子威胁，没得逞，就将他的右手拇指砍去。而赵广其实是用左手作画的。局势平定以后，赵广只画观音大士。又过了几年，赵广死了，如今有地位的知识分子所藏的李伯时的观音画，大多是赵广的手笔。
3. 谁有文言文《赵奢》的翻译“赵田部吏赵奢收税 赵国一个收田租的小官赵奢到平原君赵胜家去收租税，他的家人不肯交.赵奢以法处置，杀死平原君家中管事人九名.平原君十分恼怒，想杀死赵奢，赵奢便说：“您在赵国是贵公子，如果纵容家人而不奉公守法，法纪就会削弱，法纪削弱国家也就衰弱，国家衰弱则各国来犯，赵国便不存在了.您还到哪里找现在的富贵呢！以您的尊贵地位，带头奉公守法则上下一心，上下一心则国家强大，国家强大则赵家江山稳固，而您作为王族贵戚，难道会被各国轻视吗？”平原君认为赵奢很贤明，便介绍给赵王.赵王派他管理国家赋税，于是国家赋税征收顺利，人民富庶而国库充实.。
4. 《赵广誓死不屈》的原文及翻译 一、原文
赵广，合淝人，本李伯时家小吏。伯时作画，每使侍左右，久之亦善画，尤工作马，几能乱真。建炎中陷贼，贼闻其善画，使图所虏妇人。广毅然辞以不能画，协以白刃，不从，遂断右手姆指遣去。而广平生实用左手。乱定惟画观音大士而已。又数年乃死，今士大夫的藏件时观音，多广笔也。
二、译文
赵广是合肥人，原本是李伯时家里的书童。李伯时作画的时候，每次都让他在周围侍候，时间长了（赵广）擅长能作画，尤其擅长画马，（赵广画的作品）几乎能跟李伯时（画的作品）不分上下。宋朝建炎年间他落入金兵手中。敌人听说他擅长作画，就叫他画掠夺来的妇女。
赵广用不会作画毅然拒绝，敌人用亮晃晃的刀子威胁他，（赵广）不屈从，（敌人）就将他的右手拇指砍去打发他离去。而赵广平时是左手作画的。动乱过后，赵广只画观音菩萨。又过了几年，赵广死了，如今有地位的文人及官僚家中所珍藏的李伯时的观音菩萨画，大多是赵广的手笔。
三、出处
陆游《老学庵笔记》
扩展资料
一、创作背景
《老学庵笔记》以老学庵命名。老学庵是陆游晚年（1190年，绍熙元年）以后蛰居故乡山阴（今浙江绍兴）时书斋的名字。他谈到这个书斋命名的含义时，说是“取‘师老而学如秉烛夜行’之语”。
（《剑南诗稿》卷三十三《老学庵诗》自注）这与他一生刻苦好学，孜孜不倦的精神相一致。他晚年的生活，基本上是在读书和写作之中度过的。
二、作品赏析
揭露投降派的丑恶嘴脸，反映人民反对妥协投降的感情时，《老学庵笔记》常用一些略带幽默的笔法。
《老学庵笔记》还有大量篇幅是记载当时的名物典章制度和各种逸闻趣事的。
三、作者简介
陆游（1125—1210年），字务观，号放翁，越州山阴（今浙江绍兴）人。少有大志，二十九岁应进士试，名列第一，因“喜论恢复”，被秦桧除名。孝宗时赐进士出身。任历官枢密院编修兼类圣政所检讨、夔州通判。乾道八年（1172年），入四川宣抚使王炎幕府。
孝宗淳熙五年（1178年），离蜀东归，在江西、浙江等地任职。终因坚持抗金。不为当权者所容而罢官。居故乡山阴二十余年。后曾出修国史，任宝章阁待制。其词风格变化多样，多圆润清逸，不乏忧国伤时、慷慨悲壮之作。有《剑南诗稿》、《渭南文集》、《渭南词》等。
