陆凯的《赠范晔》第一句到底是，折花逢驿使，还是，折梅逢驿使?求各位大?
赠范晔诗南北朝:陆凯折花逢驿使,寄与陇头人。(折花 一作:折梅)江南无所有,聊赠一枝春。 赠范晔诗南北朝:陆凯折花逢驿使,寄与陇头人。
“折花逢驿使”的下一句是：“寄与陇头人”，诗句出自南北朝陆凯所著的《赠范晔诗》“折花逢驿使”全诗 《赠范晔诗》南北朝 陆凯 折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅)江南无所有，聊赠一枝春。
《赠范晔》作者:陆凯时期:晋代文学体裁:五言古诗折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。出自:南北朝陆凯,赠予范晔的一首五言诗。字智君，鲜卑族。译文：折梅花的时候恰好遇到信使你，于是将这梅花寄给你这个身在陇头的好友。江南也没什么可以相赠送的，且送给你一枝报春的梅花吧 。注释驿使：传递书信、文件的使者。
江南无所有,卿赠一枝春。这首诗出自哪个朝代的诗人?
赠范晔诗 【作者】陆凯 【朝代】南北朝 折花逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。译文 遇见北去的驿使就去折梅花，托他带给远在陇山的友人。江南别没有更好的礼品相送，姑且把一枝梅花送去报春。
尽管如此,诗人还是表达出愁绪满怀,凄恻缠绵。这首诗正是在道景言情上别具匠心。
摘花的时候碰到传递公文的人,(托他把花)送给身在遥远边塞的人。折花,不需解释了逢,遭遇驿使传递公文的人。陇头:边塞,也可以指遥远的地方。
南北朝陆凯的《赠范晔诗》原文：折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅)江南无所有，聊赠一枝春。译文 遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。
折梅花的时候恰好遇到信使 ，于是将花寄给你这个身在陇头的好友。江南什么好东西都不会没有，且送给你一枝报春的梅花吧。出处：南朝陆凯·《赠范晔》折花逢驿使，寄于陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。译文：折梅花的时候恰好遇到信使 ，于是将花寄给你这个身在陇头的好友。
赠范晔 折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。我折下一枝梅花给邮差，请他带给我在边塞的朋友范晔．江南这儿没有别的什么，姑且送他一枝梅花，请他一起分享下江南的春色吧！
折梅逢驿使译文?
折梅逢驿使出自南朝陆凯的诗《赠范晔》。 原诗如下: 赠范晔 南朝陆凯 折花逢驿使,寄于陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春。
《赠范晔》—陆凯 折梅逢驿使,寄与陇头人。 江南无所有,聊赠一枝春。 译文 遇见北去的驿使就去折梅花,托他带花带给身在陇头的你。
折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅)江南无所有，聊赠一枝春。
江南无所有。出处：南北朝陆凯《赠范晔诗》原文：折花逢驿使，寄与陇头人。(折花 一作：折梅)江南无所有，聊赠一枝春。译文 遇见北去的驿使就去折梅花，托他带花带给身在陇头的你。江南没有好东西可以表达我的情感，姑且送给你一枝报春的梅花以表春天的祝福。
折梅逢驿使，寄与陇头人。江南无所有，聊赠一枝春。赠范晔 年代：【南北朝】 作者：【陆凯】 折花逢驿使，寄与陇头人。 江南无所有，聊寄一枝春。
原文编辑《赠范晔》折花逢驿使,寄与陇头人。江南无所有,聊赠一枝春。
第十册语文书P119页“折花逢驿使,寄与陇头人。”此句出自晋代陆凯的《赠范晔》。作者引用这句诗,是为了说
诗句意思：
折梅花的时候恰好遇到信使
于是将花寄给你这个身在陇头的好友（指 范哗）
江南也没什么（可以相赠）
且送给你一枝报春的梅花吧
摘花的时候碰到传递公文的人，（托他把花）送给身在遥远边塞的人。
折花，不需解释了
逢，遭遇
驿使 传递公文的人。
陇头： 边塞，也可以指遥远的地方。
【详细】
《赠范晔》
作者:【陆凯】
年代：【南北朝】
体裁：【未知】
类别：【未知】
折花逢驿使，寄与陇头人。
江南无所有，聊寄一枝春。
【注释】：
古今吟咏岭梅诗词不下千章，最早的是陆凯《赠范哗》“折梅逢驿使，寄与陇头人．江南无所有，聊赠一枝春。”《直隶南雄州志》载，南雄城南有寄梅驿，即取折梅逢驿使诗语。该驿曾经宋绍兴知州李岐重修。清道光知州戴锡纶有《寄梅驿》诗云：“一枝春可当人情，投赠南州艳此清。妙是不登供帐例，香风千古被征行。”
陆凯是三国时人。《三国志．陆凯传》载：“陆凯，字敬风，吴郡吴人也。丞相逊族子也。黄武初为永兴诸暨长，所在有治迹，拜建武都尉。领兵虽统军众，手不释书。……赤乌中除儋耳太守，讨珠崖，斩获有功，迁为建武校尉。”又《三国志.孙权传》载：“赤乌四年秋七月，遣将军聂友、校尉陆凯以兵三万讨珠崖儋耳。”
这首诗当是陆凯率兵南征度梅岭时所作。他在戎马倥偬中登上梅岭，正值岭梅怒放，立马于梅花丛中，回首北望，想起了陇头好友范哗，又正好碰上北去的驿使，就出现了折梅赋诗赠友人的一幕。他那“虽统军众，手不释书”的儒将风度跃然出现在读者眼前。
《赠范哗》寥寥2 0字，简朴中道出了真挚的友情，平淡中显出了高雅的意境。“一枝春”作为梅花的象征，向人们预示着美好的春天即将来临，祝愿人们的美好祈望定能实现。
范哗是谁?南北朝刘宋时有个编写《后汉书》的范哗，但他距三国近200年，肯定不是这个范晔，而是三国另一个范晔。有的人则认为范哗是刘宋时的范哗，而陆凯不是三国吴的陆凯，而是刘宋时的另一个陆凯。孰是孰非，有待考证。
