此时瞻白兔(此时瞻白兔,直欲数秋毫。原文)

早间雾浓 诗词教学 11

杜甫诗《八月十五月夜》的解释

在下愚见应该是从由景入情来赏析,比如转篷象征漂泊无依的情感,老杜空有归心只可惜无处还乡的凄凉.此诗主调应该是悲伤苍凉的.满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。【赏析】这是诗人避乱蜀中之作。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。10.刘禹锡:八月十五夜桃源玩月尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。凝光悠悠寒露坠,此时立在最高山。碧虚无云风不起,山上长松山下水。群动悠然一顾中,天高地平千万里。少君引我升玉坛,礼空遥请真仙官。云_欲下星斗动,天乐一声肌骨寒。金霞昕昕渐东上,轮欹影促犹频望。

夜思(李白) 床前明月光,疑是地上霜。 举头望明月,低头思故乡。 【注解】 举:抬。 【韵译】 皎洁的月光洒到床前, 迷离中疑是秋霜一片。

八月十五夜月二首 唐 杜甫【其一】满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水露疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

这句诗“此时瞻白兔,直欲数秋毫”表达的是诗人在某个时刻抬头仰望明亮的月亮,感觉仿佛能够数清月亮上玉兔的毫毛,展现了一种对自然景象的细致观察和丰富想象。首先,这句诗体现了诗人对自然美的敏锐感受。白兔通常被视为月亮的象征,而月亮在中华文化中常常承载着美好的寓意,如团圆、纯洁等。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。原文

此时瞻白兔,直欲数秋毫。——唐代·杜甫《八月十五夜月二首》 此时瞻白兔,直欲数秋毫。 出自唐代杜甫的《八月十五夜月二首》满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

中秋夜 作者:李峤 圆魄上寒空,皆言四海同。 安知千里外,不有雨兼风? 注释 1.圆魄:指中秋圆月。 2.安知:哪里知道。

《乐府诗集•相和歌 辞•董逃行五解》:“教敕凡吏受言, 采取神药若木端。白兔长跪捣药虾蟆丸,奉上陛下一玉袢,服此药可得 神仙。

白兔【拼音】:bái tù 基本释义 1.亦作“白菟”。白色的兔子。古代以为瑞物。 2.月亮的代称。传说月中有白兔,故称。 3.相传为秦始皇的骏马名。

此时瞻白兔的下一句是:“欲数秋毫光不灭。”这句诗出自唐代诗人杜甫的《月夜忆舍弟》。全诗描绘了诗人在月夜思念远方亲人的情感,而“此时瞻白兔”则通过描绘月宫中的白兔,营造出一种清冷而神秘的氛围。

中秋诗有哪些

此时瞻白兔,直欲数秋毫。(《全唐诗》)这是诗人避乱蜀中之作。诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思;诗后两联描状中秋夜色,"见羽毛"、"数秋毫"两句下字奇险,立意浪漫,于老杜诗中别是一格。唐刘禹锡《八月十五夜桃源玩月》尘中见月心亦闲,况是清秋仙府间。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。 月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。

瞻白兔是一种春天的景象,它指的是在春季,当夜晚的月亮升起时,我们可以看到一只白色的兔子在月亮上奔跑。这种景象在中国民间文化中被广泛传承,并被视为一个好兆头,预示着春天的到来,万物开始复苏。如何观赏瞻白兔 观赏瞻白兔并不需要特别的技巧或者仪器,只需要在合适的时间和地点,仰望天空即可。

此时瞻白兔,直欲数秋毫表达了作者想要仔细观察月亮上那只白兔的愿望。整首诗以描绘景物为主,展示了杜甫独特的思考和感慨。诗中的瞻白兔,直欲数秋毫,也是一句经典名句。这里的瞻白兔是指嫦娥奔月的传说中的玉兔,而直欲数秋毫则是描述作者的目光专注、凝重。

祝你中秋喜乐怀,愿你十五美悦笑。中秋节快乐! 2满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

八月十五夜月二首 [唐] 杜甫满目飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。

宋代苏轼的古诗有哪些嫦娥奔月?

永结无情游,相期邈云汉。 八月十五夜月 杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。 月夜忆舍弟 (杜甫) 戍鼓断人行,边秋一雁声。 露从今夜白,月是故乡明。 有弟皆分散,无家问死生。 寄书长不达,况乃未休兵。 望月怀远 (张九龄) 海上生明月,天涯共此时。 情人怨遥夜,竟夕起相思! 灭烛怜光满,披衣觉露滋。 不堪盈手赠,还寝梦佳期。

可惜一片清歌,都付与黄昏。欲共柳花低诉,怕柳花轻薄,不解伤春。满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。

此时瞻白兔,直欲数秋毫。《月夜忆舍弟》【唐】杜甫 戍鼓断人行,边秋一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。《八月十五日夜湓亭望月》【唐】白居易 昔年八月十五夜,曲江池畔杏园边。今年八月十五夜,湓浦沙头水馆前。

此时瞻白兔,直欲数秋毫. 杜甫:月夜忆舍弟 戍鼓断人行,秋边一雁声. 露从今夜白,月是故乡明. 有弟皆分散,无家问死生. 寄书长不达,况乃未休兵. 王建:十五夜望月 中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花. 今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!

此时瞻白兔,直欲数秋毫。杜甫:月夜忆舍弟戍鼓断人行,秋边一雁声。露从今夜白,月是故乡明。有弟皆分散,无家问死生。寄书长不达,况乃未休兵。王建:十五夜望月中庭地白树栖鸦,冷露无声湿桂花。今夜月明人尽望,不知秋思落谁家!王昌龄:南斋玩月高卧南斋时,开帷月初吐。清辉澹水木,演漾在窗户。

带兔字的五言绝句?

带兔字五言绝句,例如: 书秃千兔毫,诗裁两牛腰。—— 唐 · 李白《醉后赠王历阳》 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

苏轼的《水调歌头》月下独酌 李白 花间一壶酒,独酌无相亲。举杯邀明月,对影成三人。月既不解饮,影徒随我身。暂伴月将影,行乐须及春。我歌月徘徊,我舞影零乱。醒时同交欢,醉后各分散。永结无情游,相期邈云汉。八月十五夜月 杜甫 此时瞻白兔,直欲数秋毫。

未必素娥无怅恨,玉蟾清冷桂花孤。 八月十五夜月 (唐)杜甫 满月飞明镜,归心折大刀。 转蓬行地远,攀桂仰天高。 水路疑霜雪,林栖见羽毛。

1中秋佳月最端圆。老痴顽。见多番。 1琼楼玉宇。分明不受人间暑。寻常岂是无三五。 1中秋月。月到中秋偏皎洁。

此时瞻白兔,直欲数秋毫什么意思

“此时瞻白兔,直欲数秋毫。”的意思是看着那月宫中的兔儿,正在明亮的月光下,悠闲地数着新生白毛。

出自唐代杜甫的《八月十五夜月二首》,全诗内容为:“满月飞明镜,归心折大刀。转蓬行地远,攀桂仰天高。水路疑霜雪,林栖见羽毛。此时瞻白兔,直欲数秋毫。稍下巫山峡,犹衔白帝城。气沈全浦暗,轮仄半楼明。刁斗皆催晓,蟾蜍且自倾。张弓倚残魄,不独汉家营。”翻译:窗外是满月,明镜里也是满月,思乡的情绪如同刀在心头乱割!辗转流离,家乡越来越远;想要攀折月中桂枝,无奈天空如此远阔!归去吧!路上的霜露像雪一样洁白,林中栖息的小鸟正梳理着羽毛。看着那月宫中的兔儿,正在明亮的月光下,悠闲地数着新生白毛。圆月慢慢落下巫山深峡,犹自被白帝城衔挂着。江上雾气沉沉,江浦昏暗,但是车轮一样倾斜的圆月依然把半座楼照得通明。兵营里士兵的刁斗敲响了催晓的声音,月宫的蟾蜍也自然倾斜。圆月如同张满的弓,苍白的魂魄不仅仅照耀汉家营盘。

这是诗人避乱蜀中之作。此组诗主调应该是悲伤苍凉的。第一首诗前两联睹月兴感,用象征团圆的八月十五的月亮反衬自己飘泊异乡的羁旅愁思。“归心折大刀”说的是吴刚在月宫被罚砍桂花树,杜甫猜想,吴刚也不是情愿砍树,一心想回到人间来。归去之心,竟然折断了砍树的大刀。“蓬”,蓬草,遇风飞转,故叫“飞蓬”。这里诗人用“转蓬”遇风飞转的形象,比喻自己飘泊不定的生活,隐示自己羁旅漂泊的苦味。由景入情,转篷象征漂泊无依的情感,杜甫空有归心只可惜无处还乡的凄凉。“行地远”指诗人自己当时处在偏远的夔州。诗人借此表达了反对战乱的思想。后两联描状中秋夜色,“见羽毛”、“数秋毫”极力写月亮之亮,进一步反衬自己思念远征的亲人,祈愿平息战争,国泰民安。末两句,“直”通“特”,“简直”的意思。“此时瞻白兔,直欲数秋毫”意为,这个时候仰望玉兔(指月亮),简直会数得清它的毫毛,形容月亮的明亮。

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