“千里马常有,而伯乐不常有”是什么意思?
释义 千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。出处 杂说四·马说 【作者】韩愈 【朝代】唐 世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
您好，首先很高兴为您解答。“千里马常有，而伯乐不常有。”这句话的意思是：千里马经常有，但是伯乐不常有。这句话出自唐代韩愈的《马说》。《马说》是唐代文学家韩愈创作的一篇论说文。
千里马常有而伯乐不常有这一句谚语出自唐代韩愈的《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。译文：世上先有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有出处是哪里？此句出自唐代韩愈的《杂说四·马说》。全文如下:《杂说四·马说》世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。
谁知道“千里马常有而伯乐不常有”何解?
"世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。"这是唐代韩愈的一句名言。其意思是指世上有识别马的伯乐,然后千里马才被发现。千里马一直都存在着的。
出自唐代韩愈的《马说》。原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
《马说》中说:世有伯乐,然后有千里马。千里马常有,而伯乐不常有。 “世有伯乐然后有千里马。
“千里马常有，而伯乐不常有”的意思是：千里马是有很多的，但认得千里马的人却很少。更深层的意思是，能人异士治国良臣很多，但有眼力能够赏识的人却很少。出自韩愈的文章《马说》，这篇文章虽然说的是识马之道，其实说是君主的任臣之理，以马的处境来比喻有才华的人的处境。
千里马常有而伯乐不常有什么意思?
“千里马常有,而伯乐不常有”的意思是千里马是有很多的,但认得千里马的人却很少。更深层的意思是,能人异士治国良臣很多,但有眼力能够赏识他们的人却很少。
千里马常有,而伯乐不常有 谚语 qiān lǐ mǎ cháng yǒu ,ér bó lè bú cháng yǒu 千里马常有,而伯乐不常有,谚语。
原文节选：“世有伯乐，然后有千里马。3.千里马常有，而伯乐不常有。4.故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。5.”意思是说：世上有了伯乐，然后才会有千里马。6.千里马是经常有的，可是伯乐却不经常有。
千里马常有，而伯乐不常有出自唐朝韩愈的《马说》：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祇辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。《马说》是一篇说理文，似寓言而实非寓言，用比喻说理却并未把所持的论点正面说穿，没有把个人意见强加给读者。
千里马常有，而伯乐不常有。”这句话揭示了一个深刻的社会现象，即尽管优秀的个体（千里马）在世间并不少见，但他们往往因为缺乏赏识和发掘（伯乐）而被埋没。
“千里马常有，而伯乐不常有”的翻译：千里马经常有，但是伯乐不常有。指能够发现选用人才的人，比人才本身更难得。出自韩愈《马说》。原文节选：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
《马说》的原文及翻译
原文：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者，不知其能千里而食也。是马也，虽有千里之能，食不饱，力不足，才美不外见，且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
这篇文章以马为喻，谈的是人才问题，流露出作者愤世嫉俗之意与怀才不遇的感慨与愤懑之情。表达了作者对封建统治者不能识别人才、不重用人才、埋没人才的强烈愤慨。全诗（节选）如下：世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。
韩愈 《马说》世有伯乐,然后有千里马.千里马常有,而伯乐不常有.故虽有名马,祗辱于奴隶人之手,骈死于槽枥之间,不以千里称也.马之千里者,一食或尽粟一石.食马者不知其能千里而食也.是马也,虽有千里之能,食不饱,力不足,才美不外见,且欲与常马等不可得,安求其能千里也?
韩愈马说原文及翻译如下：世有伯乐，然后有干里马。千里马常有，而伯乐不常有。故吊有名马，祇厚干奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。马之千里者，一食或尽粟一石。食马者不知其能千里而食也。
千里马常有而伯乐不常有是什么意思?
“千里马常有，而伯乐不常有”的意思是：千里马是有很多的，但认得千里马的人却很少。更深层的意思是，能人异士治国良臣很多，但有眼力能够赏识的人却很少。
出自韩愈的文章《马说》，这篇文章虽然说的是识马之道，其实说是君主的任臣之理，以马的处境来比喻有才华的人的处境。
详细解读
世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
世上（先）有伯乐，然后有千里马。千里马经常有，但是伯乐不常有。所以即使有名贵的马，只是辱没在仆役的手中，（跟普通的马）一同死在槽枥之间，不以千里马著称。
“千里马常有而伯乐不常有”这句话出自韩愈的《马说》中的“世有伯乐，然后有千里马。千里马常有，而伯乐不常有。故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。 ”
千里马常有而伯乐不常有的翻译就是：人世间的人才特别多，几乎每一个人都有着自己的特长，但是能够发现这些特长的人却很少，经常形容自己怀才不遇，没有遇到知己。
《伯牙绝弦》中的伯牙为子期这位知己离世而砸了琴，永不再弹琴。这个千古流传的高尚情谊，为后人所赞颂。如果没有了知己，就不会有这个为后人所赞颂的高尚情谊流传后世。因此，人生需要知己。
知己会在你危难时，伸出援助之手；知己会在你面对困难时，鼓励你前行；知己会在你伤心时，不停地安慰你；知己会在你被人误会时，第一个出来帮你澄清。
