多言何益,文言文翻译
9时夜而鸣：时，切合时机、按时。 恒，常常。 鸣，啼叫。 在黎明按时啼叫。10多言何益：多说话有什么好处呢？ 11以时而鸣：按时鸣叫。12擗（pì）：同“敝”，困、疲劳。13时夜而鸣，天下振动：翻译天未亮时就引吭高歌而鸣,惊醒天下生灵,纷纷振作行动起来。
多言何益：多说话有什么好处呢?11，翻译：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗?”墨子答道：“虾蟆、青蛙,白天黑夜叫个不停,叫得口干舌疲,可是没有人去听它的.你看那雄鸡,在黎明按时啼叫,天下震动,人们早早起身.多说话有什么好处呢?
益:好处。蛙黾（měng）：蛙。黾、蛙的一种。（可以理解为蛙和蝇）恒:持久。擗：通“敝”，疲劳的意思。然而不听：可是没有人去听它的叫。然而，可是。时夜恒鸣：时，切合时机、按时。恒，长久。鸣，啼叫。 在黎明按时啼叫。多言何益：多说话有什么好处呢？
意思是说再多也没用,不必再说了。 是说一件事情跟人说不通,怎么说都没用,注定对方不会理解。 或者说双方达不成一致的意见。 意思是说再多也没用,不必再说了。
多言何益的解释
多说话有什么益处呢?意思是叫人少说为佳。用了“何”字,应该是问句。
益：好处。3.蛙蝇：蛙。黾、蛙的一种。4.恒:常常。5.观：看，看到。6.时夜而鸣：在黎明按时啼叫。时，切合时机、按时。 鸣，啼叫。7.多言何益：多说话有什么好处呢？8.以时而鸣：按时鸣叫。
益：好处。4.蛙蝇：蛙。黾、蛙的一种。（可以理解为蛙和蝇）5.恒:常常 6.观：看，看到。7.时夜而鸣：时，切合时机、按时。 恒，常常。 鸣，啼叫。 在黎明按时啼叫。8.多言何益：多说话有什么好处呢？9.以时而鸣：按时鸣叫。10.擗（pǐ）：同“敝”，困、疲劳。
《 多duō言yán何hé益yì 》 子zǐ禽qín问wèn曰yuē :“ 多duō言yán有yǒu益yì乎hū ?
“多言有益乎”出自战国墨子的《多言何益》，文言文原文及翻译如下：原文：子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。”译文：禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？
《《多言何益》》古诗原文及翻译
作者:原文:子禽问曰:“多言有益乎?”墨子曰:“虾蟆蛙蝇,日夜恒鸣。口干舌擗,然而不听。今观晨鸡,时夜而鸣,天下振动。多言何益?唯其言之时也。
《多言何益》文言文翻译如下：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，白天黑夜叫个不停，叫得口干舌疲，可是没有人去听它的叫声。再看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下振动，人们早早起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。
多言何益？唯其言之时也。”注释：选自《墨子》。子禽（qin）：人名，墨子的学生。益:用处。恒:常常。擗（p!）：通“敝”，疲劳的意思。然而不听：可是没有人去听它的叫。时夜而鸣：时，切合时机。在黎明按时啼叫。多言何益：多说话有什么好处呢？翻译：子禽向老师请教道：“多说话有好处吗？
《多言何益》启示 多说话不一定有好处，只有在适当的时候说话才是明智的。子禽简介 “南顿侯”陈亢（约公元前508——前430）字“子元”，一字“子禽”，又字“子亢”，春秋时顿子国（今项城市南顿镇）人。他十八岁入孔门，后随孔子到卫国（今河南滑县、濮阳一带），以儒士身份，留在卫国做了官。
多言有益乎文言文原文及翻译
“多言有益乎”出自战国墨子的《多言何益》，文言文原文及翻译如下：
原文：子禽问曰：“多言有益乎？”墨子曰：“虾蟆、蛙、蝇，日夜恒鸣，口干舌擗，然而不听。今观晨鸡，以时而鸣，天下振动。多言何益，唯其言之时也。”
译文：禽滑厘向老师请教道：“多说话有好处吗？”墨子答道：“蛤蟆、青蛙，日日夜夜不停地鸣叫，嘴都干了，舌头都疲劳了，就算这样（叫）人们还是不听。现在看那雄鸡，在黎明按时啼叫，天下人都被叫醒了，按时起身。多说话有什么好处呢？只有在切合时机的情况下说话才有用。”
作者简介
墨子（公元前476或480年—公元前390或420年），名翟，春秋末期战国初期宋国人，一说鲁阳人，一说滕国人。宋国贵族目夷的后裔，曾担任宋国大夫。中国古代思想家、教育家、科学家、军事家，墨家学派创始人和主要代表人物。
墨子是墨家学说的创立者，提出了“兼爱”“非攻”“尚贤”“尚同”“天志”“明鬼”“非命”“非乐”“节葬”“节用”等观点，以兼爱为核心，以节用、尚贤为支点，创立了以几何学、物理学、光学为突出成就的一整套科学理论。墨家在先秦时期影响很大，与儒家并称“显学”。战国时期的百家争鸣，有“非儒即墨”之称。
墨子死后，墨家分为相里氏之墨、相夫氏之墨、邓陵氏之墨三个学派。墨子弟子根据墨子生平事迹的史料，收集其语录，编成了《墨子》一书。
以上内容参考：百度百科-多言何益
